蚤负凌云气，长怀流水音。
词场俱白首，世路只丹心。
妙语空成诵，欢盟讵可寻。
泉山几千里，涕泪俱沾襟。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《挽傅安道郎中词二首》是宋代诗人韩元吉创作的一首词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蚤负凌云气，长怀流水音。
早早背负着高远的志向，心中长久怀揣着流水的音韵。
词场俱白首，世路只丹心。
在词坛上，大家都拥有相同的纯白头发，唯有红色的心才是独特的。
妙语空成诵，欢盟讵可寻。
精妙的言辞虽然能够成为诵读的艺术，但是寻找到真正的欢乐之约却并非易事。
泉山几千里，涕泪俱沾襟。
泉水和山峦遥远无边，眼泪和悲伤都沾湿了胸襟。
这首诗词表达了韩元吉对傅安道郎中的挽词，为了表达对傅安道郎中的敬意和思念之情而写作。诗中通过对自然景物的描绘，表达了作者早早怀揣着追求卓越的志向，并用流水的音韵象征了自己的创作心声。在词坛上，大家都有相同的白发，唯有红色的心才是独特的，表达了作者对纯粹创作精神的追求。妙语虽能成为诵读的艺术，但真正的欢乐之约却难以寻找。最后，诗人以泉水和山峦的遥远描绘了离别之痛，用涕泪沾湿胸襟表达了对逝去的人的思念和悲伤之情。
这首诗词以婉约清丽的语言表达了作者对傅安道郎中的怀念之情，同时也抒发了对人生追求和创作的思考。通过自然景物的描绘和情感的抒发，使整首诗词具有深远的意境和情感共鸣，展示了作者的才华和情感的交融。
寒蛬入夜忙催织，戴胜春深苦劝耕。人若无心济天下，不知虫鸟有何情。
嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲
山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
我爱昭州乐，供官不在多。薰风齐乐圣，淑气且宣和。谒庙知神格，铺筵喜客过。声边无一事，对酒漫高歌。
逢人便说杏花村，汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮，我来仍是雨纷纷。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。