万里称逆化，愚蠢性亦全。
紫绂拖身上，妖姬安膝前。
见他拘坐寂，故我是眠禅。
吾知至人心，杳若青冥天。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
诗词《万回寺》是唐代皎然所作。该诗通过描述一个寺庙的场景，表达了至人心境的深邃与超越。
诗意表达了作者对万里的称誉，指出了东西南北四方之外的神秘未知之地。在这个未知之地，愚蠢的自我意识也得到了完全的超越，成为了最纯粹的存在。
诗中还提到了一个拥有紫绂的人，她坐立在妖冶的姿态之中。对于这个人，作者以及自己也成为了一个安静冥思的存在，仿佛在宁静寂静之中进行着禅修。
诗中还给出了一个启示，作者相信至高无上的智慧存在于最深沉的心灵之中，就像苍茫天空一样遥远。
这首诗以简明的语言，通过描述具体的场景，展示了一种至人心境的超越和深邃。
中文译文：
万里过名山，最愚人可以洞悉。
紫绒贵人身，妖姬侍立在膝前。
见他静坐其中，便会使我入定思绪。
我知道真正的智慧，就像远处晴朗的天空。
赏析：
这首诗以简练的表达方式，通过对寺庙场景的描绘，展示了至人心境的超越和深邃。作者以雅致、寥寥数语，将至人心态与尘世景物相互映照，突出智者与尘世的对比，表达了一种追求真正智慧和心灵超越的思想。同时，通过描绘妖冶的女子与静坐禅修的景象，凸显了作者对于禅修境界的向往和敬仰。整首诗意蕴含丰富，给读者留下很大的想象空间，引发对于生活和人生意义的思考。
寒蛩何处栖，栖傍砧石月。停砧问蛩鸣，砧动蛩复歇。似鸣辛苦心，欲替征人说。去年旧衣寄谁去，今年新衣织到曙。却移砧石来支机，蛩鸣复在支机处。
寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。
自怜薄宦走红尘，相见山灵厌俗氛。咫尺岘山无计到，只应飞雨是移文。
霜花铺岸浓如雪。田间水浅冰初结。林密乱鸦啼。山深雁过稀。风恬湖似镜。冷浸楼台影。梅不怕隆寒，疏葩正耐看。
闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。风霜随马去，炎暑为君寒。客泪题书落，乡愁对酒宽。先凭报亲友，后月到长安。
落花时节，杜鹃声里送君归。未消文字湘累。只怕蛟龙云雨，后会涉难期。更何人念我，老大伤悲。已而已而。算此意、只君知。记取岐亭买酒，云洞题诗。争如不见，才相见、便有别离时。千里月、两地相思。