善颂堂下几生刍，{左牛右羊}{左牛右可}墓西千辆车。
邑人清泪堕不已，食客行歌悲有余。
家法新增小戴礼，生涯半用计然书。
平生阴德知多少，势等岷峨报亦徐。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《挽江源张宽儒承事词》是宋代李新的一首诗词。这首诗描绘了张宽儒在江源的墓前，人们对他的深深怀念和敬仰。
诗词通过描写张宽儒的墓地，展现了他生前的品德和功绩。首句"善颂堂下几生刍"表达了他生前深受尊敬的品德和德行，让人们对他的一生充满敬仰。接着的"左牛右羊"和"墓西千辆车"描绘了他的丧葬场面，显示了人们对他的追思和哀悼。
诗中提到的"邑人清泪堕不已"和"食客行歌悲有余"表达了人们对张宽儒的感伤和哀思之情。他的亲友和乡邻们都流下了悲痛的眼泪，而那些受过他恩惠的食客们则以歌声表达了内心的悲伤。
诗的后半部分描绘了张宽儒生前为人处世的态度和行为。"家法新增小戴礼"表明他在家庭生活中推行了新的礼仪规范，展示了他在家庭中的尊重和谦和。"生涯半用计然书"则揭示了他平生为官治事的谨慎和用心。
最后两句"平生阴德知多少，势等岷峨报亦徐"表达了张宽儒为人行事一直秉持的价值观。他的善行和善德得到了众人的认同和尊重，他的功绩将被岷峨山报答，报应会慢慢显现。
这首诗词以深沉的哀思和对张宽儒的赞扬之情为主线，通过具象的描写和间接的暗示，表达了对他高尚品德和丰功伟绩的怀念和赞美，同时也展现了宋代社会对道德真善美的追求和崇尚。
天眷君陈久在东，归朝人看大司空。黄河岸畔长无事，沧海东边独有功。已变畏途成雅俗，仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁，次第仪形汉上公。
芜秽或不治，良苗安得长。薅来露未曦，荷去月初上。侵烟湿鹅颈，近茇翻蚁壤。生具自有余，何辞汗沾颡。
璧月无纤翳，冰壶不受尘。西京子云裔，有官居士身。今代庞德公，淑质秉大雅。生事一丘壑，龙凤拜床下。绪余辨官业，膏馥付尔曹。诗声华岳重，士论锡山高。京尘逆旅中，初喜识芝宇。鄙语愧呈拙，有底极推许。漂流当定居，久计浙西东。他年结诗社，未嫌后从公。
举酒属雩泉，白发日夜新。何时泉中天，复照泉上人。二年饮泉水，鱼鸟亦相亲。还将弄泉手，遮日向西秦。
山溪清彻底，映日浮修鳞，人间汤鼎烹，见此一掬春。倚杖为欣然，长淮浩无垠。寄语溪上翁，可以观吾仁。
客久嚣尘外，冬深驿舍前。乱山宽处日，野水暮时烟。契分新篘酒，生涯旧物毡。悠然归兴动，依约探梅天。