善颂堂下几生刍，{左牛右羊}{左牛右可}墓西千辆车。
邑人清泪堕不已，食客行歌悲有余。
家法新增小戴礼，生涯半用计然书。
平生阴德知多少，势等岷峨报亦徐。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《挽江源张宽儒承事词》是宋代李新的一首诗词。这首诗描绘了张宽儒在江源的墓前，人们对他的深深怀念和敬仰。
诗词通过描写张宽儒的墓地，展现了他生前的品德和功绩。首句"善颂堂下几生刍"表达了他生前深受尊敬的品德和德行，让人们对他的一生充满敬仰。接着的"左牛右羊"和"墓西千辆车"描绘了他的丧葬场面，显示了人们对他的追思和哀悼。
诗中提到的"邑人清泪堕不已"和"食客行歌悲有余"表达了人们对张宽儒的感伤和哀思之情。他的亲友和乡邻们都流下了悲痛的眼泪，而那些受过他恩惠的食客们则以歌声表达了内心的悲伤。
诗的后半部分描绘了张宽儒生前为人处世的态度和行为。"家法新增小戴礼"表明他在家庭生活中推行了新的礼仪规范，展示了他在家庭中的尊重和谦和。"生涯半用计然书"则揭示了他平生为官治事的谨慎和用心。
最后两句"平生阴德知多少，势等岷峨报亦徐"表达了张宽儒为人行事一直秉持的价值观。他的善行和善德得到了众人的认同和尊重，他的功绩将被岷峨山报答，报应会慢慢显现。
这首诗词以深沉的哀思和对张宽儒的赞扬之情为主线，通过具象的描写和间接的暗示，表达了对他高尚品德和丰功伟绩的怀念和赞美，同时也展现了宋代社会对道德真善美的追求和崇尚。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。