常爱东陵早拂衣，我行曾不叩荆扉。
凭君天柱峰头望，看我扁舟几日归。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《皖口寄怀前太平守陈公度》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
常爱东陵早拂衣，
我行曾不叩荆扉。
凭君天柱峰头望，
看我扁舟几日归。
诗意：
这首诗词是晁补之寄给前任太平守陈公度的思念之作。诗人表达了自己常常在东陵早晨起身时，不必敲门就能离开的自由自在。他寄望着陈公度能站在天柱峰上远望，看着他的小船几天后归来。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对友人的思念和期待。诗人表达了自己在东陵的自由自在和离别的无奈，同时也表达了对友人的期盼和渴望得到友人的关注和思念。通过描绘自然景观和个人情感的结合，诗人将自己的感受与友人的关系相结合，增强了诗词的情感共鸣。
诗中出现的“东陵”是指诗人所在的地方，可能是一个山区或乡村。诗人常爱在清晨起身时的那种自由自在的感觉，不必受到拘束和束缚。诗中的“荆扉”是指门扉，诗人在离开时不必敲门告别，也可以理解为诗人的离别并不是突然的，而是经过沉思和决定的。
诗人希望陈公度能够站在天柱峰上远望，这里的“天柱峰”可能是陈公度所在的地方的地标或高地，也可以理解为诗人希望陈公度能够在高处眺望，观察诗人的离去和归来。通过这种期盼，诗人表达了对友人的思念和希望友人能够关注自己的归程。
整首诗词情感真挚，表达了诗人对友人的深情思念和期待，展现了友情的珍贵和诗人的温情。通过描绘自然景观和个人情感的交织，诗词传达出一种深沉的离别之情和友情的牵挂。
月色透窗寒，一夜素衾霜湿。无寐起来搔首，正参横人寂。此心重省已回肠，何况是行役。欲弃利名归去，奈楚天云隔。
长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇。塞鸿一字来如线。
城郭人家饯岁寒，裁红剪翠馔春盘。湖滨老圃无时态，绕屋畦蔬向晓看。
须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚，七步看诗成。李白清平调辞：开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。得四本：红、紫、浅红通白者，上移植于沉香亭前。花方繁开，上乘照夜车
无因同拨地炉灰，想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
谁为东君掌青律，故将春日连人日。春日雨丝暖融融，人日雪花寒栗栗。雨雪寒暖苦不同，可比交情去就中。仲咸拥炉发歌咏，古风泪破浇漓风。人情离合古来有，召公初亦疑周公。汾阳临淮本雠隙，一旦分兵若亲戚。四公翻覆人不讥，各各操心为邦国。此外譸张多为己，反掌背面如千里。