节麾三世显，萤雪一生贫。
愈积家馀庆，咸称里善人。
幼常推李泌，老忽哭卢纶。
圣恶无从涕，那堪是外亲。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽林学录五言二首》是刘克庄所作的一首诗词。下面是我给出的中文译文、诗意和赏析：
译文：
节麾三世显，
萤雪一生贫。
愈积家馀庆，
咸称里善人。
幼常推李泌，
老忽哭卢纶。
圣恶无从涕，
那堪是外亲。
诗意：
这首诗词表达了作者刘克庄对自己境遇的思考和感慨。他以自身的经历，描绘了节俭而廉洁的生活态度和守正不阿的精神。
赏析：
这首诗词以五言绝句的形式，通过对比和转折，表达了作者对人生的理解和对社会风气的反思。
首句“节麾三世显，萤雪一生贫”寓意着作者代代以来廉洁守节的家风，但自己却一生贫困。这句表达了作者对自己贫穷命运的无奈，同时也反映了他对廉洁正直的家族传统的自豪。
接下来的两句“愈积家馀庆，咸称里善人”表达了作者积累微薄家产的喜悦，也表明他在邻里中以善良正直而闻名。这里的“里善人”指的是在他所在的社区中被大家所赞誉的善良之人。
下一联“幼常推李泌，老忽哭卢纶”则通过引用两位历史上的名臣，李泌和卢纶，来表达作者对自己一生的反思。幼年时，作者推崇李泌，意味着他崇拜李泌的品德和才能；而晚年时，却忽然哭泣卢纶，可能暗示作者对自己的过去行为或选择的反思和悔悟。
最后两句“圣恶无从涕，那堪是外亲”则表达了作者对朝廷的失望和对亲属的不满。这里的“圣恶无从涕”意味着作者不能以泪洗净朝廷的腐败和不公；“外亲”则指的是亲属中的不合意者，作者对其不满和痛心。
总的来说，这首诗词通过对自身经历和社会现实的反思，表达了作者对节俭廉洁和正直品德的推崇，同时也流露出对社会不公和个人命运的无奈和失望。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。