道人财色酒虽无。
一点无明著甚除。
恶念不生归莹素，触来勿竞证元初。
我人起处愁无极，烟火消时乐有馀。
欲学神仙须忍辱，莫交烧了那真
《万年春·道人财色酒虽无》是元代马钰的一首诗词，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
道人虽然没有财富、美色和酒。但是他的心境高远，没有一点杂念，明净而纯洁。不要触碰俗世的纷争，不要争辩证明自己的起源。我在人世间的起落中心生无尽的忧愁，但当烟火消散时，乐趣仍然存在。如果想要学习成为神仙，就必须忍受屈辱，不要和烧杀那假真相交。
诗意和赏析：
这首诗词以道人的心境为主题，表达了对俗世财富、美色和享乐的超越和拒绝。诗人通过描绘道人的心境，展示了一种追求精神境界的理想状态。
首先，诗中道人拥有清净的心灵，没有任何杂念，远离世俗的喧嚣和追逐。这种心境使他能够超越尘世的诱惑和纷争，保持内心的平静和纯洁。他拒绝了财富、美色和酒这些世俗的欲望，表现出一种超脱和超越的精神追求。
其次，诗中道人提到自己在人世间的起落中感到无尽的忧愁，但当烟火消散时，乐趣依然存在。这表达了诗人对人生起伏的感慨和对转瞬即逝的欢乐的珍惜。诗人通过这种对人生的思考，呼吁人们要珍惜当下的快乐，不要被世俗的繁华所迷惑。
最后，诗人提到如果想要学习成为神仙，就必须忍受屈辱，不要和烧杀那假真相交。这表明诗人认为追求精神升华需要忍受世俗的痛苦和屈辱，坚守自己的信念，不被俗世的虚假所蒙蔽。诗人通过这样的观点，表达了对追求精神自由和超越的理想的追求。
总的来说，这首诗词通过描绘道人的心境和对世俗的超越，表达了诗人对精神追求和对人生意义的思考。它呼唤人们要超越物质欲望，追求内心的纯净和精神的升华，以获得真正的快乐和意义。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。