卑卑梯接俗，望重若蒿蓬。
作俑系何代，弥天以送终。
闹居常愤切，易簧愈昭融。
一二人家化，骎骎似洛中。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《挽平山菊涧》是宋代诗人陈普创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平山菊涧的挽诗，陈普作。卑卑梯接俗，望重若蒿蓬。作俑系何代，弥天以送终。闹居常愤切，易簧愈昭融。一二人家化，骎骎似洛中。
诗意：
这首诗以挽诗的形式表达了诗人陈普对逝去的平山菊涧的思念之情。他用简洁而富有意象的语言描绘了平山菊涧的景色和其所代表的人物。诗中蕴含了对过去的怀念和对变迁的感慨，体现了诗人对于生命的深刻思考。
赏析：
这首诗词通过简练而有力的语言，展现了陈普对平山菊涧的深情厚意。诗人以“卑卑梯接俗，望重若蒿蓬”来形容平山菊涧，表达了其平凡而又崇高的特质。接着，他提到“作俑系何代，弥天以送终”，表达了对逝去的平山菊涧的怀念之情，将其比喻为代代相传的文化遗产。在“闹居常愤切，易簧愈昭融”一句中，诗人抒发了对居住地的不满和对社会变迁的感慨。最后一句“一二人家化，骎骎似洛中”则表达了对平山菊涧的美好回忆，将其与洛阳城中的美景相比拟。
这首诗词通过简短而凝练的语言，表达了陈普对逝去的平山菊涧的深情追忆和对社会变迁的感慨之情。通过对景物的描绘和比拟，诗人展现了自己对于生活与时光的思考，以及对传统文化的珍视和怀念之情。整首诗抒发了诗人内心深处的情感，给人以回味和思考的空间。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。