月落庵前梦未回，松间无限鸟声催。
莫言春色无人赏，野菜花开蝶也来。
饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。后落髮爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。
诗词：《晚起》
朝代：宋代
作者：饶节
月落庵前梦未回，
松间无限鸟声催。
莫言春色无人赏，
野菜花开蝶也来。
中文译文：
月亮已经落下，我仍未从梦中醒来，
松树间不绝的鸟鸣催促着时光。
不要说春天的美景无人欣赏，
野菜花开时，蝴蝶也前来共舞。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个在月亮落下后的早晨景象，由宋代诗人饶节创作。诗人在庵前醒来，却仍沉浸在梦境之中，月亮已经西沉，但他的心灵仍停留在梦中。同时，松树间传来了鸟儿的鸣叫声，象征着时间的流逝，催促着诗人离开梦境，迎接新的一天。
诗中的“莫言春色无人赏”表达了诗人对于春天美景被人忽视的不满。他认为春天的美景不应该被人们忽略，而是应该被赏识和珍惜。
最后两句“野菜花开蝶也来”，通过描绘野菜花开时蝴蝶的飞舞，展示了自然界的生机勃勃和美好景象。这也可以被视为一种反思，诗人希望人们能够像蝴蝶一样欣赏春天的美景，并与自然和谐相处。
总的来说，这首诗词以简洁凝练的语言描绘了一个清晨的景象，表达了诗人对于人们忽略大自然美景的不满，并呼唤人们能够像蝴蝶一样去欣赏和珍惜春天的美好。通过描写自然景物和表达情感，诗人展示了对自然的热爱和人文关怀。
青莲老人青佩环，自言昨夜梦游海上天梯山。天梯之山三万八千丈，琼台双阙开天关。赤藤飞上最绝，千树琪花散晴影。通明前殿上觐玉虚翁，左面长眉瞳炯炯。玉翁元是太极仙，手弄两丸日月旋。天扃地户司启闭，玄牝一钥开天先。青莲老人南极裔，泰华开花一千岁。大人赋奏马文园，玉
三十年余翰墨中，一编书诀伴衰翁。赐丹曾起元常疾，旧冢宁论智永功。碧海鱼龙春自化，故山猿鹤梦谁同。如今短杖残阳里，闲数秋空断阵鸿。
个是何人，气清骨贫。烟霞面目，丘壑精神。二仪自然一体，万像况与同尘。床上全威白额虎，钩头可意赤稍鳞。
笑杀人来断杀肠，可怜赢得鬓成霜。人情易变乃如此，祗有江山不改常。
松下翻书坐石床，书鱼晴落砚波凉。须臾月出照书上，历历蝇头字几行。
梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽