伴涣方兴日，忧危未决前。
伪书知莽诈，新历断周延。
冰作群疑泮，风从一语传。
龟灵无此识，上智炳机先。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《挽秦国夫人》是宋代李流谦的一首诗词。这首诗词描绘了一种沉重的时代氛围和作者内心的忧虑。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
挽秦国夫人
伴涣方兴日，忧危未决前。
伪书知莽诈，新历断周延。
冰作群疑泮，风从一语传。
龟灵无此识，上智炳机先。
译文：
陪伴在动荡的时代中，太阳升起，担忧和危险还未消散。
虚假的文书揭示出蒙昧和欺骗，新的历法中断了传统的延续。
冰冷的水面上涌动着许多疑问，风从一个言语传开。
龟灵并不具备这样的洞察力，只有那些高度聪慧的人才能提前预见。
诗意和赏析：
《挽秦国夫人》描绘了宋代时期的一种动荡和不确定的局势，以及作者对此的忧虑和担心。诗中通过反映时代的种种问题和挑战，表达了对社会混乱和智慧匮乏的关切。
首先，诗中提到的伪书和新历反映了时代中的混乱和虚假。伪书代表着知识的扭曲和误导，而新历的出现则打破了传统的时间观念和秩序，给人们带来了困惑和不安。
其次，诗中的冰和风象征着人们心中的疑虑和不确定。冰作群疑泮表明人们思想的冰冷和困惑，而风从一语传则暗示着信息的传播和言论的影响力。
最后，诗中提到的龟灵和上智炳机先，对比了智慧与无知之间的差距。龟灵代表着对时代变革的无知和无能，而上智炳机先则象征着智慧和洞察力。
整首诗词通过对时代动荡和个人困惑的描绘，呈现出一种忧国忧民的情怀。它反映了作者对社会乱象和智慧匮乏的担忧，并呼吁人们保持警醒和追求智慧，以应对时代的挑战。
支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。谈间精义门人记，身后清风嗣子传。一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。
闻君东南使，揽辔云松间。皇华照楚甸，吉玉投衡山。幽寻得临观，意豁穷跻攀。顾我客斗牛，三年疏往还。低心念弱志，引领望衰颜。未共尊酒乐，良嗟人事艰。叱驭犯冰雪，回镳驰九关。何足慰离思，德音锵佩环。
洒窗犹作故人来，声到楼头画角猜。闻罢更须凭目力，个中时欲认真梅。
对梅花每恨匆匆，竟日望断胡梅泷。欲往从之秋水隔，参横月落梦渠侬。
道契佛祖，身自康宁。行笃言寡，名香德馨。一尘不染，千里前程。番阳浩浩，集云青青。稳泛扁舟短櫂，西风浪平。
春睡腾腾长过午。楚梦云收，雨歇香风度。起傍妆台低笑语。画檐双鹊尤偷顾。知指遥山微敛处。问我清癯，莫是因诗苦。不道别来愁几许。相逢更忍从头诉。