度月阴霾增病苦，重阳开霁见秋新。
菌生康乐登山屐，尘败渊明漉酒巾。
强拟扶持成小憇，路逢借问一何频。
莫惊老瘦非前日，看即推迁类昔人。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
晚晴四首
度月阴霾增病苦，
重阳开霁见秋新。
菌生康乐登山屐，
尘败渊明漉酒巾。
强拟扶持成小憇，
路逢借问一何频。
莫惊老瘦非前日，
看即推迁类昔人。
诗意与赏析：
《晚晴四首》是宋代赵蕃所作的一首诗词，通过描绘晚秋时节的景象，表达了诗人内心的感慨和思考。
诗的第一联写道：“度月阴霾增病苦，重阳开霁见秋新。”诗人以度过一个月圆之夜来象征度过一段时间，暗示了自己渐渐感受到世事变幻的苦痛。阴霾的月色增加了诗人的病苦之感，然而随着重阳节的来临，天空放晴，秋天展现出新的景象。这里既有对身体的疾病的感叹，也有对时间流逝和世事变迁的思考。
第二联写道：“菌生康乐登山屐，尘败渊明漉酒巾。”诗人以描绘菌类生长、世事兴衰的景象来承接上一联的思想。菌类生长在山间，象征着自然界的兴盛与喜悦，而渊明则是指古代文人渊渟岳阳楼上的居所，漉酒巾则是指制作酒的布巾，这里暗示了文人的失意和沉寂。通过对比，诗人表达了自己内心的憧憬和对逝去时光的思念。
第三联写道：“强拟扶持成小憇，路逢借问一何频。”这两句表达了诗人在逆境中努力寻求一丝慰藉和宁静的愿望。在困顿的环境中，诗人仍然努力寻求一方净土，以期安抚内心的忧伤和孤独。
最后一联写道：“莫惊老瘦非前日，看即推迁类昔人。”诗人以自嘲的口吻告诫读者不要因他老去和瘦弱而感到惊讶，因为时间的推移是无法抵挡的。他希望读者看待他的时候，能够体会到人们的命运都是相似的，都会经历岁月的变迁和衰老。
整首诗词以晚秋的景象为背景，通过对自然景物和个人经历的描绘，抒发了诗人对时光流转和命运无常的思考和感慨。在平淡中透露出对生活的热爱和对人生的思索，展示了诗人对时代变迁和个人命运的洞察力，以及对生命的深刻体验。
隘口分弓号摆滩，领班人戴白鹇冠。莫言南徼无冰雪，映日戈明水帐寒。
负杖出衡门，登城望绝絺。林疏鸟未繁，山寒草犹浅。去水有来舟，故原见新垦。牧笛谁家村，樵唱春风坂。忽闻雁度初，因念客行远。缓步归茅庐，惆怅不能饭。
登临江上寺，迁客特依依。远水欲无际，孤舟曾未归。乱峰藏好处，幽鹭得闲飞。多少天真趣，遥心结翠微。
东都有人持汉斧，南国无人系周圄。未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。五三异念同一仁，圣贤典故公日新。心从仁上勘得道，笔与民间点为春。百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。天语疑由公出然，公心默与天通故。持平已遂留何须，责难未了归可图。课效九章三章外，游心千古万古初。
岂如吾父子，归老故乡笛。一听知足诲，欣然从大人。
万里对明光，真实一字字。九陛元不隔，是亦父子尔。我读公车牍，再拜甚欢喜。玉色近昕夕，王度日冠粹。再析山中符，可以觇胸次。道行国无小，意甘食则旨。平生熟窥觇，步步圣贤地。造物宝其人，华皓表斯世。从军落穷塞，愁破觌清峙。蜗庐仅缠躯，鼓钟日在耳。何以充淹留，白日