病夫慵出长蓬蒿，但见刍薪价益高。
积雨了知寒在候，我方随事典衣袍。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《晚秋郊居八首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
病夫懒得出门长草丛，
只见禾稼秆柴价更高。
积雨知道寒意正逼近，
我只随遇而安典衣袍。
诗意：
这首诗描绘了一个晚秋的郊居景象。诗人身患重病，懒得出门，长草丛变得茂盛。然而，他在家中看到禾稼和柴草的价格却越来越高，意味着严寒即将到来。诗人以宁静自然的心态，顺应事物的变化，只随遇而安，选择合适的衣袍来应对寒冷。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了晚秋郊居的景象和诗人的心境。诗人通过描绘自然景物，抒发了对生活的深刻感悟。
首先，诗中的“病夫”一词表明了诗人的身体状况，他因病而无法外出，只能困居在家。这样的描写增强了诗人的孤独和无奈感，同时也凸显了他对外界的观察和思考。
其次，诗中提到的“长蓬蒿”和“刍薪”是秋季郊野中常见的景物。长蓬蒿代表着草丛的茂盛，暗示着诗人久居家中的荒凉和荒废。而刍薪的价格高涨，则暗示着严寒即将到来，人们纷纷购买柴草作为取暖之用。这种景象与诗人自身的病弱形成了鲜明的对比，强调了人与自然的相互关系。
最后，诗人以平和的态度应对生活的变化：“我方随事典衣袍”。他选择顺应事物的演变，不抱怨命运的不公，也不去迎合世俗的虚荣。这种随遇而安的心态体现了诗人内心的淡泊和坚韧。诗人并没有把自己局限在病痛和困境中，而是以豁达的心境去面对生活的挑战。
通过这首诗，赵蕃以简洁的语言和深邃的思考，表达了对自然和生活的感悟。他以自然景物的变化和自身的处境为线索，展示了一种平和随遇而安的生活哲学，鼓励人们在逆境中保持坚韧和乐观的态度。
仙山佛国本同归，世路玄关两背驰。到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。
千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。
士为知己死，女为悦己容。咄嗟彼三良，杀身徇穆公。丹青怀信誓，夙昔哀乐同。人命要有讫，奈何爱厥躬。国人悲且歌，黄鸟存古风。死复不食言，生宁废其忠。存为百夫防，逝为万鬼雄。岂与小丈夫，事君谬始终。
老来方欲卧林泉，一蹑红尘只自怜。已与山灵有成说，秋风归骑急加鞭。
蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。
少野不来君又去，独看花柳不成春。江湖岂是无兄弟，如此知心有几人。