圣主更新大化年，趋朝正预拔茅连。
青华上厕郎星列，近密光陪卿月联。
垂蹑从班提从橐，遽萌归兴乞归田。
至今士论追怀处，第诵南山景行篇。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《挽孙少卿四首》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词，描绘了圣主更新大化年，朝廷中的重要人物受到重用的景象。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
圣主更新大化年，
趋朝正预拔茅连。
青华上厕郎星列，
近密光陪卿月联。
这首诗以描绘圣主在大化年间进行重要改革为开篇，大化年是指一个国家或朝代进行重大变革的年份。诗人表达了人们纷纷趋向朝廷，希望能够获得重用的心情。"趋朝"表示人们争相进入朝廷，"预拔茅连"意味着人们希望能够被提拔，得到重要的职位。
青华上厕郎星列，
近密光陪卿月联。
这两句描述了上厕郎星和卿月的景象。"青华上厕郎星列"意味着星辰闪烁，璀璨夺目。"近密光陪卿月联"指的是卿月的明亮和星辰的伴随。
垂蹑从班提从橐，
遽萌归兴乞归田。
至今士论追怀处，
第诵南山景行篇。
接下来的两句描述了那些被提拔的人们。"垂蹑从班提从橐"表示他们谦虚地接受了重要的职责，"遽萌归兴乞归田"意味着他们迅速展现才华，希望能够回到自己的田地上。
最后两句提到了这首诗词的创作目的和意义。"至今士论追怀处"表明这首诗词至今仍被士人们所称颂和怀念。"第诵南山景行篇"则可能是指这首诗词本身是为了纪念南山景行，表达了对南山风光的赞美和怀念之情。
这首诗词通过描绘大化年间朝廷中的重要人物得到重用的景象，表达了人们争相进入朝廷，希望获得重用的心情。同时，诗人也借此表达了对南山风光的赞美和怀念之情。整体上，这首诗词表现了宋代社会中政治、官场和文化的一面，通过描绘人们的追求和士人的怀念，展现了当时社会的氛围和思想风貌。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。