高树风生晚径秋，平沙无日下凫鸥。
野航邀月渡溪北，古寺僧归钟殷楼。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《晚投大云峰二首》是宋代李弥逊所作的诗词。这首诗词描绘了一个秋日傍晚的景象，以及在这个时刻所引发的思考和情感。
诗词的中文译文如下：
晚上投云峰两首
高树在风中生长，晚上的小径充满秋天的气息，
平坦的沙地上没有决定性的倒影，只有凫鸥在飞翔。
在溪北，野航邀请月亮共享夜晚之美，
古老的寺庙里，僧侣们回到钟楼，敲响钟声。
这首诗词通过描绘景色和场景，表达了诗人对秋天傍晚时刻的感受和思考。高耸入云的树木和吹拂的风，给人以清新和悠远的感觉。晚上的小径上没有阳光的倒影，只有凫鸥在空中自由地飞翔，营造出一种宁静和宽广的氛围。
诗人进一步描绘了溪北的情景，他描述了野航邀请月亮共同欣赏夜晚之美的情景。这种邀约和渡过溪水的意象，表达了对自然和浪漫的向往。接着，诗人描述了古寺庙中僧侣们回到钟楼的情景，敲响钟声。这个场景给人一种庄严和宁静的感觉，也体现了对宗教和信仰的表达。
整首诗词以秋日傍晚为背景，通过描绘自然景色和人物活动，表达了对自然、时光和人生的思考和赞美。它展示了对自然美景的赞美和对人生的思索，以及人与自然、人与宗教之间的关系。同时，通过细腻的描写和意象的运用，赋予了诗词以清新、宁静和庄重的诗意，使读者产生共鸣，感受到诗人对大自然和人生的独特感悟。
山椒亭榭适徘徊，病膜烦襟斗顿开。若有尘埃何处隔，此中自是少尘埃。
槲衣山中人，短发披襟领。寸心雄万夫，片语重九鼎。不作好颜色，遂与世俗迥。始旦旭日明，默默有深省。上愧饭牛戚，下怀扪虱猛。乞慷复乞慷，照镜可怜影。
神仙得者王方平，谁其继之阴长生。石炉丹气常夜明，宠光万柏森千龄。峡山逼仄岷江萦，洞宫福地古所铭。云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。自从仙都启岩扃，明霞流电飞阳晶。晖景下堕铄九冰，塞绝苦道升无形。至今台殿栖竛竮，隋圬唐垩留丹青。十仙怪奇溪女清，瑶池仙伏纷娉婷，
胶柱难鼓瑟，甚者当解弦。造车不合辙，出门行莫前。弦更紊古调，车徒反旧辕。姚虞世既远，雅奏不复宣。姬公指南作，矩度谁能传。
青山日相对，闲看白云生。谁谓无心出，中含济物情。
海东铜盆面五尺，中贮涧泉涵浅碧。岂惟冷浸玉芙蕖。青青菖蒲络奇石。长安火云行日车，此间暑气一点无。纱幮竹簟睡正美，鼻端雷起惊僮奴。觉来隐几日初午，碾就壑源分细乳。却拈燥笔写新图，八幅冰绡瘦蛟舞。