曲学多希世，方穿竟忤时。
麈谈巾垫角，燕处案齐眉。
峙鹄非常秀，离鸾得许悲。
残年有何乐，偏作故人诗。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽王礼部二首》是刘克庄创作的两首诗词。这首诗词表达了作者曲学不合时宜，与时代格格不入的懊悔之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
挽王礼部二首
曲学多希世，
方穿竟忤时。
麈谈巾垫角，
燕处案齐眉。
峙鹄非常秀，
离鸾得许悲。
残年有何乐，
偏作故人诗。
中文译文：
挽王礼部二首
曲学多希世，
方穿竟忤时。
麈谈巾垫角，
燕处案齐眉。
峙鹄非常秀，
离鸾得许悲。
残年有何乐，
偏作故人诗。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者刘克庄对自己曲学不合时宜的心情感慨。诗中的"曲学"指的是以曲艺为主的学问和才艺，它在当时的社会环境中已经不再受到重视，逐渐被人们所遗忘。作者自称"方穿竟忤时"，表示自己的才艺虽然有所成就，却与时代格格不入，因而备受冷落。
诗中出现的"麈谈巾垫角"和"燕处案齐眉"是形容作者虽然才情出众，但却无人欣赏。"麈谈"指的是麈尾做成的笔，象征着才情出众，而"巾垫角"则是指将巾折叠成角状，表示准备写作。"燕处案齐眉"形容了作者专心致志地坐在案前写作，眉头紧皱，表达了他因不被理解而感到忧愁的心情。
诗的后半部分，作者运用了"峙鹄非常秀，离鸾得许悲"的表达方式，用鸟类的形象来比喻自己的孤寂。"峙鹄非常秀"指的是孤雁矗立在高处，形象美丽而独特。而"离鸾得许悲"则是指孤雁离开了伴侣，感到寂寞和悲伤。这两句意味深长，表达了作者因为才情超群而与众不同，但却与同侪难以相伴，感到孤独和悲伤。
最后两句"残年有何乐，偏作故人诗"表达了作者在残年之际，回顾自己的一生，感到无法找到快乐的源泉。然而，他却仍然坚持写作，创作出了这首挽诗。这表明作者对现实的痛苦和孤独，并将这些情感倾注于诗歌创作之中，以此来寻求一种宣泄和安慰的方式。
这首诗词以简洁凝练的语言，表达了作者对自身处境的无奈和对人生的思考。通过对曲学不得志的懊悔和内心孤独的描测，诗词展示了作者对时代的不适应以及他内心深处的痛苦和忧伤。这种情感的表达使得诗词更具共鸣力，让读者能够感同身受，体会到作者的内心世界。同时，诗词中运用了鸟类的比喻，增添了诗意的深度和意境的丰富性，使得诗词更具艺术性和表现力。整首诗词通过对曲学、孤独和人生意义的思考，传达了一种深沉而忧伤的情感，引发读者对生命意义和存在价值的思考。
终日冲奔浪，何年坠乱风？谢公堪入咏，目极在云中。
望尽孤云入杳冥，翠微深处一茅亭。高台地迥秋先至，古榻僧闲昼亦扃。诗思更随流水远，醉魂还为碧山醒。凭虚试彻凌云调，应有游人下界听。
包笠皆为累，游方仅此身。从教粗褐碎，不用一丝纫。赴供无闲日，得钱回施人。生平甘忍辱，性地本来淳。
洒翰银钩连，翩跹山颠鹤。惨淡斗龙蛇，及兹叹冥漠。
向来祁山赭如天，迩来祁山翠如碧。祁山草木皆精神，祁山人材方气魄。君不见癸丑诸贤奉亲策，武成殿前天咫尺。太微星动豹尾班，祁山人作龙头客。所以天留老子山之侧，为守云烟护山碧。山转碧兮人转奇，未许右科专此席。前头更有文状元，努力风鹏九霄翮。
瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。