晁董科名累，向雄利禄儒。
惟公传洛学，处世类齐竽。
湖外严兵戍，神畿析使符。
恍然成昨梦，一吊束徐刍。
《挽薛艮斋》是宋代诗人陈枢才的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
挽薛艮斋
晁董科名累，向雄利禄儒。
惟公传洛学，处世类齐竽。
湖外严兵戍，神畿析使符。
恍然成昨梦，一吊束徐刍。
译文：
送别薛艮斋
晁董科名声显赫，向雄以利禄为先。
只有您传播洛学之道，处世如齐竽（古代乐器）。
湖外有严军戍守，神畿有分使符。
一转眼间成为昨日的梦幻，我来吊祭束徐刍（古代传说中的忠臣）。
诗意和赏析：
这首诗词是陈枢才送别薛艮斋的作品。薛艮斋是陈枢才的友人，他在诗中表达了对薛艮斋的敬意和离别之情。
首先，陈枢才称赞了薛艮斋的才名，他是晁董科（指晁补之和董仲舒）的学生，科举功名显赫，而且向往权势和财富。然而，陈枢才认为薛艮斋更加重视传承洛学（洛阳学派）的思想，与古代乐器齐竽一样，传递着文化和道德的重要性。
接下来，诗中提到湖外的严军戍守和神畿（指帝王的领域）的使符（指官员），表明了社会的动荡和政治的分裂。这种局势使得过去的时光如同梦幻般迅速过去，陈枢才以吊祭束徐刍来表达对薛艮斋的思念和离别之情。束徐刍是传说中的忠臣，这里用来象征对薛艮斋的敬仰和怀念。
整首诗抒发了陈枢才对薛艮斋的赞美和离别之情，同时通过对社会现状的描绘，表达了对时光易逝和人事如梦的感慨。这首诗以简洁的语言表达了复杂的情感，展示了陈枢才的才华和对友谊的珍视。
结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。
魏紫千葩压曲栏，问君何似檐头看。城西更有芳菲地，旧约重寻莫作难。
海印发光，照然如日。曾对大元圣主，默说不二法门。默而说，说而默。中兴大仰丛林，天下第一法窟。
君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。其声哀痛口流血，所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。苍天变化谁料得，万事反覆何所无。万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋
浮生苦恼。尘世忙忙何日了。一旦无常。福致他人业自当。君还省悟。弃舍冤亲寻出路。万事都休。性命之中子细搜。
邯郸枕上梦回身，景照窗前醉卧人。山别是天迟放晚，鸟知何世早呼春。乾坤大事三缄外，湖海清交一笑新。山去莫嫌来往密，免教云树两驰神。