经春屏迹与谁同，苦雨衣篝亦自烘。
方此欲为官况事，依然不值世情风。
蒙茸水国蒲荷荡，馥郁田家橘柚丛。
最是一年行乐处，翻成咄咄坐书空。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《晚移舟塘次值风而回华叟兄有诗次韵》是宋代陈傅良创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晚上移舟到塘边，感受着微风回归的华叟兄弟有一首和韵的诗。经过春天的屏障，我与谁共同经历了岁月的变迁。尽管遭遇了苦雨，但我仍然用篝火烘暖我的雨衣。如今我想要官职，但考虑到世间的纷扰风波，我是否真的值得奋斗呢？
我身处茸茸水乡，四周是蒲荷荡荡，田园中馥郁的果树丛林散发着芬芳。这是一年中最适合行乐的地方，然而我却宁愿翻开书本，默默坐在那里。
这首诗词表达了陈傅良对现实社会的思考和对宁静自在生活的向往。他观察到世事的变迁和人情的冷暖，怀疑自己是否值得在纷扰的世间追逐功名。他将自己置身于田园山水之间，感受大自然的宁静和美好。通过与自然的交融，他寻找到内心的宁静和满足，选择了远离世俗的生活方式。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对世间烦恼的拷问和对闲适生活的追求。通过对自然和人情的对比，表达了作者对宁静自在的向往和对功名利禄的怀疑。整首诗词意境清新，语言简练，给人一种宁静自由的感觉。它引发读者对人生价值、追求和选择的思考，展现了宋代士人对于宁静自在生活的向往与追求。
东人之子，其来秩秩。是追是琢，是进是服。
东房携卷绕幕行，西房卷作堕地声。纸山间出笔阵横，李侯画若禅眼透。观鱼玄沙骨竦瘦，舟中渊明细若豆。归心秪爱玉花骢，不须棘针学痴翁，恼渠愁作眉斗红。
海山人农农较苦，累级开畲烧宿莽。畲成得粟不偿劳，岁晚空瓶误饥鼠。不如陈郎腹果然，日日闭门耕纸田。余粮尚许饷远客，植来时和南风篇。
一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。
昔从锦城来，却过愁猿道。千崖万嶂不可闻，此中哀怨令人老。况是西江秋水来，冲波逆折鸣风雷。攀萝涉水苦难度，腾枝抱子俱萦回。空林阴阴不知处，前惊后呼若相语。正当绝险陵天梯，揽辔听来泪如雨。君不见蚕丛开国通秦关，六龙西幸仍跻攀。猿声鸟道有如此，一为长歌《行路难》
行歌红粉满城欢，犹作常时五马看。忽忆使君身是客，一时挥泪逐金鞍。