言路同游记昔年，英风凛凛共推贤。
从容峨豸霜台上，感慨婴鳞黼扆前。
持橐自应登禁闼，乘轺聊复向江壖。
一朝岂料成千古，空有清规后代传。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《挽袁正言》是宋代吴芾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
言路同游记昔年，
英风凛凛共推贤。
从容峨豸霜台上，
感慨婴鳞黼扆前。
持橐自应登禁闼，
乘轺聊复向江壖。
一朝岂料成千古，
空有清规后代传。
诗意：
这首诗词是吴芾挽歌袁正言的作品。袁正言是吴芾的朋友，他们曾经一同旅行，共同推崇贤才，追求道德和聪明才智。诗人回忆起过去的岁月，袁正言的英俊风采仍然历历在目。袁正言在崇山峻岭之上从容自若，令人感慨万分，仿佛他是一位古代帝王身边的忠臣。诗人希望自己能够克服困难，像袁正言一样进入朝廷，为国家作出贡献。虽然一时之间难以实现，但他仍然怀抱希望，乘着马车向着江壖（指江南地区）前进。诗人深深地意识到，即使他们无法在当代取得成就，他们的名字也会传颂千古。尽管如此，清规（指道德规范）只是空有，无法被后代真正传承。
赏析：
这首诗词通过挽歌的形式，表达了诗人对袁正言的怀念和对自己前途的思考。诗中描绘了袁正言的英姿飒爽和从容自若的形象，通过与袁正言的对比，诗人表达了对自己未来的希望和追求。诗人虽然感叹自己无法立即实现理想，但仍然怀有追求千古名声的渴望。整首诗词意境高远，情感真挚，展现了诗人对友情、志向和传统道德的思考。通过挽歌的形式，诗人将对袁正言的追忆与个人的人生感悟相结合，表达了对过去的怀恋和对未来的期许。这首诗词寄托了诗人对自己和袁正言的希望，同时也反映了宋代士人的追求和对名利的思考。
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
主圣如天忍弃遗，臣愚何地着孤危。白虹贯日殆虚语，中野履霜无怨辞。宝玦已随尸血浸，铁鞭未必鬼臂知。莫年一寸丹心在，却怪湘累有许悲。
为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫著败衣。野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。
物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无中，来无迹，去无踪。
我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
云軿一去远难追，丹鼎埋光固不疑。承露仙人辞汉后，几重深杳隔瑶池。