宦达虽无意，安荣自一门。
剖符看令子，曳绶及诸孙。
盛德清难继，高风俗为敦。
葬东骈百两，归卧九华根。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《挽曾伯充大夫词二首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
宦达虽无意，安荣自一门。
虽然官职显贵并不是我的本意，但我一家人都能够过上安定荣华的生活。
剖符看令子，曳绶及诸孙。
剖开文凭来审视我儿子的品德，以及我曾孙辈的行为。
盛德清难继，高风俗为敦。
众多美德难以继承传承，而高尚的风俗传统需要我们去弘扬。
葬东骈百两，归卧九华根。
将我葬在东骈，花费百两黄金。回归于九华山根下长眠。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己宦途的反思和对家族传统的关注。诗人韩元吉虽然在官场上有所成就，但他并不追求官位的高低，而是更注重家族的安宁和荣誉。他希望后代能够继承他的美德，保持高尚的风俗传统。最后，诗人表达了对自己死后的归宿的思考，希望能够安葬在东骈，并回归九华山根下长眠。
赏析：
这首诗词体现了宋代士人的家族观念和对传统价值的思考。诗人韩元吉并不追求权位和功名，而是更看重家族的荣誉和美德。他通过剖符来审视后代的品德，表达了对家族传统的承继的担忧。诗中的东骈和九华山都是著名的风水宝地，具有象征意义。东骈作为葬地，展示了诗人对自己死后归宿的思考和对家族地位的重视；而九华山根作为归宿之地，则显示了诗人对超脱尘俗，回归山林的向往。整首诗以简练的语言表达了诗人的情感和思考，体现了宋代士人的家族情怀和对道德传统的重视。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。