永平称善状，长乐沸廉声。
孝史行于世，尚书荐以名。
匪朝金马去，有顷玉楼成。
不是文星坠，文星复太清。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《挽张郴州四首》是宋代曾丰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
永平号称善政，长乐城中廉耻喧。孝义传世重于金，尚书举荐声名传。并非晨曦驰骏马，不久之后玉楼成。不是文星坠落地，文星依旧清明。
诗意：
《挽张郴州四首》以表达对张郴州的追思和赞美之情。诗中描绘了永平号称善政，长乐城中廉耻喧嚣的景象，以及孝义和声名的传承。虽然有人以为文星坠落，但实际上文星的光辉仍然照耀着清明的天空。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了对张郴州的怀念和赞美之情。永平号称善政，长乐城中廉耻喧嚣，展现了当时社会中重视廉洁和正义的风气。孝义和声名的传承，突显了家族美德的重要性。诗中的文星坠落和玉楼成，表达了对时光流转和命运变幻的思考。最后一句"文星依旧清明"，则传递出一种希望和信念，即尽管世事变迁，美德和光明仍将永恒存在。
整首诗词通过简练而富有节奏感的表达方式，将对张郴州的思念与对美德传承的讴歌相结合，展现了作者对时代和人生的深深感悟。通过对诗中意象的描绘，诗人表达了对美好事物的崇敬和对社会价值观的思考，使人们在阅读中感受到一种深情与壮美的意境。
闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。倾余精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。
两汉为郎选，南方奉使材。书随星火落，帆拂斗牛开。月破涛收鹭，天低雨暗梅。却缘持节重，无客对衔杯。
凉生见砚窗未糊，秋风射入如相呼。床头吴钩作龙吼，便欲乘此捣穹庐。丈夫诗胆如斗大，摩挲笑与歌楚些。生平柔肠作铁坚，挑尽寒灯拥襟坐。撞钟打鼓天欲明，鸦未知晓鸡先惊。夜来有雨不须问，听取窗前蕉叶声。老僧惯间定较可，山色朦胧半烟销，玉簪委地怕禁持，消息雨中弹指过。
相州浮图灭素云，佛徒四散灵光分。有狐绥绥窟其顶，据危布巧张魔军。公然出入索祭赛，移精屋底惊钗裙。几村月下卷眠席，驱桃鞭棘喧相闻。平原公子揽游骑，意气四来照天地。翩翩从者五陵豪，手指青松暂留憩。闻兹肝肠裂秋色，虎豹纵横谁耐得。回看鞲上老愁胡，好去清霜试风力。
塘曲椒和桑共老，山头松与麦齐青。人家岁计村南北，似识豳风旧典刑。
灯光难照客怀开，忽听寒声响似雷。天气无风树无叶，道州半夜水流来。