永平称善状，长乐沸廉声。
孝史行于世，尚书荐以名。
匪朝金马去，有顷玉楼成。
不是文星坠，文星复太清。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《挽张郴州四首》是宋代曾丰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
永平号称善政，长乐城中廉耻喧。孝义传世重于金，尚书举荐声名传。并非晨曦驰骏马，不久之后玉楼成。不是文星坠落地，文星依旧清明。
诗意：
《挽张郴州四首》以表达对张郴州的追思和赞美之情。诗中描绘了永平号称善政，长乐城中廉耻喧嚣的景象，以及孝义和声名的传承。虽然有人以为文星坠落，但实际上文星的光辉仍然照耀着清明的天空。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了对张郴州的怀念和赞美之情。永平号称善政，长乐城中廉耻喧嚣，展现了当时社会中重视廉洁和正义的风气。孝义和声名的传承，突显了家族美德的重要性。诗中的文星坠落和玉楼成，表达了对时光流转和命运变幻的思考。最后一句"文星依旧清明"，则传递出一种希望和信念，即尽管世事变迁，美德和光明仍将永恒存在。
整首诗词通过简练而富有节奏感的表达方式，将对张郴州的思念与对美德传承的讴歌相结合，展现了作者对时代和人生的深深感悟。通过对诗中意象的描绘，诗人表达了对美好事物的崇敬和对社会价值观的思考，使人们在阅读中感受到一种深情与壮美的意境。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。