但有形如槁，元无货可珍。
四方长逆旅，一念即明神。
漫仁缘将母，非材敢教人。
无功叨廪禄，祗觉蠹吾民。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《次韵叶教二首》是宋代诗人王阮创作的作品。这首诗的内容表达了王阮对自身境遇的思考和对社会现象的触动。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
只有外表枯槁，却没有可珍之物。
四方来的旅人长久逆境，一念即可明悟神奇。
广泛关怀母亲的恩情，不敢教导别人。
虽然没有功绩得到丰厚待遇，却深感腐败侵蚀我民众。
诗意：
这首诗通过对个人和社会的反思，表达了作者对人生境遇和社会现象的思考。诗中揭示了虽然外表平凡，但内心的体悟却是珍贵的。旅途中的困苦与逆境使人更加明白人生的奥秘。作者深切感激母亲的慈爱，但却谦逊地表示自己不敢以此教导别人。他觉得自己虽然没有取得显著成就，但却深切感受到社会腐败对人民的侵蚀。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言展现了作者对个人和社会的思考。作者通过对自身境遇的描绘，表达了一种平凡中蕴含深刻的人生感悟。他认识到人生的真谛并非取决于外表的华丽，而是内心的明悟和对众生的关怀。诗中的"四方长逆旅"揭示了人们在逆境中触发灵感和智慧的可能性，一念之间便能领悟生命的奥秘。作者以谦逊的态度表示自己不敢以此教导别人，表明他对人际关系的谦逊和谨慎。最后，作者对社会的腐败现象表示深切关注，他认为腐败侵蚀了民众的利益，对此表示警醒。
这首诗以简练的语言展现了作者的思考和对社会的关注，通过朴素的表达和平淡的情感，传递出了深刻的人生哲理。它呼唤人们关注内心的成长和真实的价值，同时警醒社会要关注民众的福祉，避免腐败的侵蚀。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。