年时初峻道官班，紫气随师亦度关。
赐号竞欢新宇宙，藏身独忆旧云山。
玄都聊复栽桃去，辽海何当化鹤远。
见说高人无宠辱，乘除翻手一沤间。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代陈杰创作的《挽张提点自创玄都观归故山羽化》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
年少时担任峻道官职，紫气随着师门越过关山。受赐号竞相欢喜于新宇宙，但我仍然怀念旧时的云山。在玄都，我曾种植桃花，而在遥远的辽海，何时能够化为飞翔的仙鹤。听说真正的高人无论受宠受辱，都能超然物外，转瞬之间即可达到超凡境界。
诗意：
这首诗词表达了作者对仙道生涯的回忆和对修道者境界的思考。年少时，作者担任峻道官职，师从高人修行，经历了艰难的修炼之路，但也得到了紫气相随的体验。他获得了一个新的称号，并在新的宇宙中找到了喜悦，但他仍然怀念过去在云山的时光。他曾在玄都种植桃花，象征着对道家理念的追求。然而，他也思考着真正的高人境界，那种能够超脱尘世荣辱的境界，一种超凡脱俗的境地。
赏析：
这首诗词以修道者的视角展示了对修道之路的思考和感悟。作者通过描绘自己年少时的经历和追求，表达了对修行者境界的渴望和向往。紫气随师亦度关，暗示着作者在修行中获得了神秘的体验和超凡的境界。他在新宇宙中得到赐号的喜悦，但内心仍然留恋旧时的云山，表现出一种对过去美好时光的怀念和对道家传统的珍视。最后两句寄托了作者对真正高人境界的向往，高人不受世俗荣辱之累，能够超然物外，达到超凡境界。这种追求超越尘世的精神，体现了道家思想中的追求自然、超越尘世的理念。
整体而言，这首诗词通过描绘修道者的经历和对境界的思考，表达了对道家哲学的追求和对超凡境界的向往。同时，通过对现实与理想的对比，展示了修行者内心的纯净和超越尘世的追求，给人以深远的思考和启发。
到来非俗境，一片隐心生。晓雾沈山色，春禽和水声。逢人多古貌，对语率真情。同在无怀世，炉熏答圣明。
瓣香曾侍鹤山俦，蜀有鹤林殊匪优。蜕作婴儿生我室，化为道士掠予舟。相同龟寿□鹏鷃，自混鸡群狎鹭鸥。仙子已骑黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
霓裳阿妹舞婆娑，老翠连云秀复华。露令山房笼月色，风清池馆落天葩。分来窦氏三秋种，斧罢吴生几树花。莫讶仙才无用处，一朝队引啸烟霞。
初到营陵春始回，泱泱风物接梧台。鱼鹽利重通阛盛，筝瑟声和宴席开。天妹肤云连岱色，海中灵药慕仙才。早知未许身间去，悔舍尧田石润来。
仙掌露初凝，高空月迥明。雪霜千里色，关塞一时情。永夜惊乌鹊，中原有弟兄。清辉怜独对，良会苦难并。目断一天远，愁随两地生。倚楼何处笛，凄切送残声。
回首章台路。又一番春事阑珊，满帘风絮。郭外谁家闲院落，别是壶天意趣。拚一日、来游一度。除却忧愁风雨外，肯容他、野马埋双屦。行乐地，更何处。人生忍把佳期误。况今朝满坐春风，怎禁不去。莲社兰亭当日话，便合从今委付。算此语、非缘要誉。饮少欢多还觉醉，看归途、叠嶂