卞山苕水共苍苍，中有先生万古堂。
早岁英名类终贾，墓年收寿到刘杨。
人琴遂欲成千载，鸡酒犹能酹一觞。
身后遗编尚尘积，丰碑谁复付中郎。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《望卞山怀石林翁》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
望着卞山和苕水，一片苍苍蔚蔚，
其中有位先生，万古之间留名于万古堂。
早年的英名如同贾傅，然而墓志铭上的年代却是刘杨。
人们和琴都渴望留传千载，然而只能以一觞鸡酒为献。
身后遗留的著作尚未整理，丰碑又有何人能够付给中郎？
诗意：
这首诗词以景物描写为背景，表达了对先贤的怀念和对自身生命短暂的思考。诗人望着苍苍的卞山和苕水，想起了一个名叫石林翁的先贤，他的名字留在了万古堂中。然而，诗人深感自己的英名和功业都不能长存，就像贾傅一样，很快会被人们遗忘。在墓志铭上，石林翁的年代与贾傅所处的时代相差悬殊，这也反映了时间的无情和人生的短暂。诗人感慨万分，他希望自己能够像石林翁那样留下千古传世的作品，但现实却让他只能以一杯鸡酒的方式来表达自己的心情和敬意。最后两句表达了诗人对于自己留下的著作尚未整理和丰碑无人继承的忧虑和无奈。
赏析：
这首诗词通过对景物的描绘，展现了诗人对过去先贤的敬仰和对自身生命短暂的思考。诗中的卞山和苕水是一幅苍苍蔚蔚的画面，给人以宁静和悠远的感觉。诗人通过描写这样的景物，与先贤石林翁产生了共鸣，表达了对他的敬仰和怀念之情。诗人在表达对石林翁的景仰之余，也对自身的生命和功业有所思考。他意识到自己的英名和事业注定不能长存，人生如同转瞬即逝的烟云，这种对时间和生命短暂的思考在诗中得到了体现。诗人希望自己能够留下千古传世的作品，但现实使他只能以一杯鸡酒的方式来表达自己的心情和敬意，这是对功名利禄的不屑和对现实的无奈的抒发。最后两句表达了诗人对于自己留下的著作尚未整理和丰碑无人继承的忧虑和无奈，更突显了时间的无情和人事的更替。
总体而言，这首诗词以景物为背景，通过对先贤的怀念和对自身生命短暂的思考，表达了诗人对过去和未来的思索，以及对功名利禄和现实的矛盾心情的抒发。诗词中的意境深远，语言简练，给人以思考生命和传承的启迪。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。