五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。
三岛路岐空有月，十洲花木不知霜。
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。
韦庄，字端己，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建。建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。 韦庄，字端已，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建，建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。
《王道者》
五云遥指海中央，
金鼎曾传肘后方。
三岛路岐空有月，
十洲花木不知霜。
因携竹杖闻龙气，
为使仙童带橘香。
应笑我曹身是梦，
白头犹自学诗狂。
中文译文：
五朵白云遥指向海的中央，
金鼎曾传到肘后方。
三个岛屿上的道路分岔处空有明亮的月亮，
十个大陆上的花木却不知道霜降。
我因为带着竹杖闻到龙的气息，
所以要让仙童带着橘子的香气。
也许应该嘲笑我，曹身体只是一个梦，
白头年纪却还是一位痴迷于诗歌的人。
诗意和赏析：
这首诗可以说是韦庄对自己身份与命运的反思和思考。韦庄是唐代韦后的曾孙，出身豪门世家，却因为宦海沉浮最终流落为山野诗人，表达了自己追求王者之道，但却如梦幻泡影的心境。
诗中一方面描绘了山海之间的广袤景象，五云遥指海中央、金鼎传到肘后方，描绘了壮丽的天地间景象，显示了韦庄对于天地之道的追求。另一方面，韦庄用"三岛路岐空有月，十洲花木不知霜"形容了自己的孤独和无奈。他尽管追求诗经中那种王者之道，然而世俗游戏不屑他。在诗歌的题材上，韦庄喜庆以及描写王者之道的情感似乎自诗怡情更适合。
最后两句"应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂"则是韦庄对自己人生经历的总结和反思。他被诗歌深深吸引，无论沉浮于宦海的酸甜苦辣，他仍然白头写詩，而表面上似乎是愚痴的行为。
总的来说，《王道者》通过描绘广阔的天地景象和自身的命运反思，表达了韦庄对王者之道的追求、对诗歌的痴迷、以及对命运的无奈和悲叹的情感。
酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开。清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。
开帘小坐怯风凉，新月如钩隐画廊。夜久不闻深院语，到人惟有落花香。
屋密风传冷，窗虚月漏明。九衢朝马动，四壁候虫鸣。街吏高呵道，衙官急杀更。人行吾尚卧，自分利名轻。
开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。
人事无涯生有涯，逝将归钓汉江槎。乘桴我欲従安石，遁世谁能识子嗟。日上红波浮碧巘，潮来白浪卷青沙。清谈美景双奇绝，不觉归鞍带月华。
窗掩辉辉竹，炉消细细香。无风寒尚浅，有雨夜偏长。饥鼠艺橐，枯萤委破囊。十年江海梦，此夕讵能忘。