嵩高维岳，图书之渊，西都二室三川。
神鼎定金，麟符刻玉，英灵未称河山。
谁再整乾坤。
是挺生真主，浴日开天。
御归梁苑，驾回汾水凤楼闲。
升平运属当千。
眷凝旒暇日，西顾依然。
银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟。
重到帝居前。
怪鹊桥龙阙，飞下人间。
父老欢呼，翠华来也太平年。
朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号巖壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来繫年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，爲枢密行府谘议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《巖壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。
《望海潮》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
嵩高维岳，图书之渊，西都二室三川。
神鼎定金，麟符刻玉，英灵未称河山。
谁再整乾坤。是挺生真主，浴日开天。
御归梁苑，驾回汾水凤楼闲。
升平运属当千。眷凝旒暇日，西顾依然。
银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟。
重到帝居前。怪鹊桥龙阙，飞下人间。
父老欢呼，翠华来也太平年。
诗意：
这首诗词以壮丽的景象和寓意丰富的描写表达了对国家繁荣和太平盛世的向往和祝愿。通过描绘山岳巍峨、图书渊源、都城繁荣的景象，以及神鼎、麟符等象征权力和荣耀的意象，表达了希望国家能够统一、繁荣昌盛的愿望。诗中还提到真主、太阳、凤楼等神话和传说中的元素，以及银河、虹霓、瑶台等美好景象，强调了希望国家能够重归太平的愿景。
赏析：
《望海潮》以其豪放的意境和瑰丽的描写给人以强烈的视觉冲击力。通过运用丰富的文学意象和修辞手法，诗人展示了对国家安定繁荣的向往和期盼。嵩高、岳、图书之渊等景象形象生动地展示了山川壮丽的景色，进而体现了国家的伟大和庄严。神鼎、麟符等象征权力和荣耀的意象，彰显了国家的尊严和辉煌。诗中出现的真主、太阳、凤楼等神话和传说元素，以及银河、虹霓、瑶台等美好景象，为诗词增添了神秘和浪漫的色彩，同时也强调了希望国家能够回归太平盛世的愿景。
整首诗词气势磅礴，氛围庄严，表达了诗人对国家繁荣和太平盛世的渴望。诗词中的景物描写生动而壮美，意象丰富，给人以强烈的视觉冲击力。通过对山川、权力象征等元素的描绘，诗人传递出对国家富强和统一的向往，同时也展示了对美好未来的美好期许。整首诗词以其雄浑的气势和富有想象力的意象，展示了朱敦儒作品中独特的艺术风格。
川原澄映，烟月冥蒙，去舟如叶。岸足沙平，蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风鸣轧。红日三竿，醉头扶起还怯。离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺盈箧。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
几处澄辉几处秋，好闲时上水明楼。谁怜老子风前兴，为遗中郎醉上舟。一带横空长漠漠，时看飞栋影悠悠。今宵踏月归时节，莫骂徐郎只暗游。
年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。
汝斧十五初裹头，桂堂读书从我游。汝今裹头恰十五，两载东林就规矩。我身只是前时命，汝家岁久无衰盛。族人快活羡汝爷，汝又胜爷好情性。莹彻温柔好性情，更须奋笔趋前程。苦思入神方得句，才如诸舅岂无甥。
空齐对孤客，寂寞似僧家。炉冷频烧叶，灯昏不吐花。夜长添睡思，岁晚忆年华。吟倦推窗坐，梅檐月未斜。