桃源好，鸡黍竟相邀。
鸾凤有期朝绛阙，风霾无计上青霄。
万点落英飘。
茅屋底，何以水永朝。
一念不从痴处起，万缘都向静中消。
知命也逍
《望江南 咏桃源》是元代杨弘道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
望江南 咏桃源
桃源美，鸡黍相邀。鸾凤预定在朝廷，风霾却无法飞上青霄。万点落英飘飞。茅屋下，如何使水永远晨昏流动。只需一个念头从迷惘中启程，万种纷缘皆消失在宁静之中。洞悉命运，也可逍遥自在。
诗意：
这首诗词描绘了一个理想化的桃源景观，表达了诗人对于人间仙境的向往和对现实世界的不满。诗中通过描绘桃源的美丽、鸟语花香和和谐的生活场景，对现实社会的不公和繁琐进行了对比，表达了诗人心中追求理想生活和追求内心宁静的愿望。诗人认为，只要有一念从痴迷和纷扰的状态中觉醒，就能摆脱种种牵绊，获得心灵的自由。
赏析：
这首诗词以简练的语言展现了诗人对桃源理想的向往和对现实的不满。通过描述桃源的美景和逍遥自在的生活，诗人表达了对繁杂世俗的厌倦和对宁静、自由的追求。诗中的桃源被描绘得如此美好，让人感受到一种遥远的梦境般的寄托和向往。
诗人在最后两句中表达了自己的观念，认为只要有一念从迷惘中觉醒，就能超越种种纷缘的束缚，实现心灵的自由和逍遥。这种主张与元代士人内心的理想寄托和对人生意义的思考相吻合，也反映了当时社会的现实困境。
总体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了一个理想的桃源景观，表达了诗人对于纷繁世俗的厌倦和对内心宁静的向往。它以理想化的桃源为背景，展示了诗人对人生意义和追求的一种思考，是元代文人精神世界和情感境界的体现。
葛坡龙竹东坡笠，合伴山人到洞天。柯烂想应留斧在，凭君试问石桥仙。
陇西公，名去病。表德去华，道号去尘最紧。待悟来、去尽般般，当修完性命。心常清，意常净。法名更作，谷神相应。号通一、亦是相宜，
昔人卧亦游，吾今游亦卧。适来眼底山，知从梦中过。
芙蓉城郭，有羽仙骑鹤，来从何处。曾拉茅君峰顶会，瑶佩随风吹去。玉笈偷开，青囊拾得，笑看人间世。藏身壶里，个中别有天地。共约手种蟠桃，缀花结实，已是三千岁。欲脍长鲸麟作脯，倒海聊供一醉。偶忆寒梅，更惭小草，拂袖怀归计。蓬莱清浅，云帆他日相遇。
香炉峰色紫生烟，一入京华路杳然。云碓秋闲舂药水，雨犁春卧种芝田。书凭海鹤来时寄，剑自潭蚊去后悬。忽报归期惊倦客，独淹微禄负中年。
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。