清虚外托内营财，手运牙筹亦富哉。
不料晋朝名位上，士风如是亦堪哀。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《王戎》是宋代徐钧创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
清虚外托内营财，
手运牙筹亦富哉。
不料晋朝名位上，
士风如是亦堪哀。
中文译文：
虚名外在，却是内心追求财富，
巧妙地经营着财富，实现了富裕。
然而，没想到在晋朝的仕途中，
士人的风气如此，令人感到悲哀。
诗意和赏析：
《王戎》通过对社会现象的观察和感慨，表达了徐钧对士人的境遇以及社会风气的忧虑之情。诗中通过对"清虚"和"内营财"的描绘，表达了一种虚名外在、功利主义的现实状态。"清虚"指的是虚名、虚誉，"内营财"则指的是个人追逐财富的手段和动机。诗人认为，许多士人执着于追逐权位和财富，忽略了内心的追求和精神层面的修养。
诗中的"手运牙筹"一词，形象地表达了追求财富的手段，暗示着一种精明的经商或政治手腕。这种手段使得一些人能够在社会上取得成功并富有。然而，徐钧在接下来的两句中表达了对这种现象的失望和忧虑。他以"不料"开头，表达了对现实情况的出乎意料。晋朝时期，士人本应以高尚的道德风范和修养闻名，但现实中士风已经沦丧，变得与富贵、功利紧密相连，这让徐钧深感悲哀。
这首诗词通过对现实社会的观察，揭示了徐钧对当时士人境遇和社会风气的担忧。他认为虚名和功利主义的追求导致了士风的堕落，对这种现象感到惋惜和痛心。通过这首诗，人们可以反思追逐功名和财富对社会价值观的冲击，呼吁重视修养和真正的精神追求。
图画当年爱洞庭，波心七十二峰青。如今高卧思前事，添得卢公倚石屏。
淡薄齐荣辱，恢疏略怨恩。炉常养丹母，手自斲桐孙。炎火下照海，黄河高泝源。道翁来不速，一笑倒吾樽。
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。城南古寺修竹合，小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂珮。玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。病过春风九十日，独抱添丁看花发。
老子无心老尚狂，山程随处寄伥伥。云归岫穴初收雨，水入陂塘正下秧。野客就林煨燕笋，蚕家负笼采鸡桑。远游万里知何乐？却喜东归住故乡。
侍史新从天下归，相逢忻喜著春衣。萱芽刺土占芳节，兰醑倾觞乱夕晖。兄弟几人华萼聚，岁时经眼羽翰飞。东风处处吹嘘到，从此乡园笋蕨肥。
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。