人传半隐在龙门，天启松斋遇远孙。
水石蔽亏包废寺，版图磨灭指邻村。
如将绿野还裴度，不见潜溪付李藩。
壁土未乾三易主，洛阳城里有名园。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《王氏松斋诗》是一首宋代的诗词，作者是张舜民。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人传半隐在龙门，
天启松斋遇远孙。
水石蔽亏包废寺，
版图磨灭指邻村。
如将绿野还裴度，
不见潜溪付李藩。
壁土未乾三易主，
洛阳城里有名园。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个人半隐居在龙门之间，他名叫天启，松斋是他的居所，遇到了一个远房的后代。诗中描述了一幅景象：水石的堆积掩盖了原本的废弃寺庙，地图已经磨灭，指向了邻村。诗人希望能够将这片绿野归还给裴度，却再也看不到潜溪，也无法传达给李藩。壁土未乾，意味着这片土地的归属已经发生了三次变动。然而，在洛阳城里，却有一个有名的园林。
这首诗词通过描绘景物和情感的交织，表达了作者内心的苍凉和无奈。龙门、松斋、水石、废寺等景物都具有一种深远的历史感，它们被时间所遮蔽，人们的名字也逐渐消逝。作者希望能够将美丽的绿野还给裴度，但现实却让他感到无力和失望。壁土未乾三易主的描写暗示了社会的动荡和变迁，而洛阳城里的有名园则映衬出它的繁荣与辉煌。
整首诗通过景物的描写，表达了对过去的怀念和对现实的无奈，展现了作者对历史和社会变迁的思考。同时，诗中的景物也象征着人生的起伏和无常，诗人在岁月的长河中感叹时光的无情和个人命运的渺小。这首诗的意境深远，给人以思考和共鸣。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。