一别清凉十二秋，仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，道学难收岁不留。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一别清凉十二秋，
仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，
来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，
身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，
道学难收岁不留。
诗意：
这首诗描绘了诗人与傅侍郎在桐城会面的情景。诗人与傅侍郎相别已有十二个清凉的秋天过去了，而傅侍郎已经成为了上九霄的仙翁。诗人匆忙穿过壶山麓的龙具，来到苏岭头与傅侍郎相会。诗人表达了对傅侍郎的敬仰之情，并希望傅侍郎在追求事业时能够涉及整个宇宙，不负山丘的身名。在分别之际，诗人并没有其他言语，只希望彼此相互勉励。最后，诗人表达了对学习道理的困难和岁月的逝去的思考。
赏析：
这首诗词展现了陈宓对傅侍郎的敬佩和对人生的思考。通过描述与傅侍郎的会面，诗人展示了对傅侍郎仙人般的境界的赞美，将其比作游历于九霄之上的仙翁。在诗词的后半部分，诗人表达了对傅侍郎事业的期望，希望他能够有更广阔的视野和追求，不被山丘所限。最后两句诗中，诗人以简洁的语言表达了他对傅侍郎的告别和对学习道理的难以捉摸的思考。整首诗以简练的语言展现了诗人对傅侍郎的敬仰之情和对人生意义的思考，表达了对事业追求和学习的建议，使读者在品味诗意的同时也可以思考人生的价值和追求。
鬓发萧萧牙齿疏，耄荒不记兔园书。有时待月□□榭，蓦地看花命小车。早慕两龚辞病去，晚从二仲卜邻居。阿戎解执牙筹耳，嵇阮中间却顿渠。
当年瑞雪多盈尺。今年仅有些儿白。天欲兆丰年。须教趁腊前。南枝初破萼。风味浑如昨。快与泻银瓶。寒醅醉易醒。
浚哲惟皇。绍熙有晋。振厥弛维。光阐远韵。有来斯雍。至止伊顺。三台摛朗。四岳增峻。
叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。
来禽青李不待熟，杜上作酸能晚黄。期与虀盐同事业，每因烟雨长风光。丹心只有帝心识，苦口宁为众口尝。掷弃道旁同敝帚，有人负鼎去干汤。
我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠。一声三四咽，掩抑含凄切。宛转断复连，尽是伤离别。两月江头程，杳不闻此声。身游荆渚路，梦到湖州城。但闻空山女儿呼，不见前溪渔父鸣。今朝撁头上，忽作吴歌唱。初声与后声，一一浑悲怆。问汝何所得，昔棹吴中航。吟得溪女