王屋山高无猿猱，下有黄河水滔滔。
天坛半夜见海白，光动古邑鸡先嗥。
鸡先嗥，绝吠獒，岩居林栖吏莫搔。
山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。
闻君今去将效陶，县前种柳芟蓬蒿。
不问公田问民俗，民安事简教儿曹。
河南太守喜恺悌，如此可以无厌劳。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《王屋高送王屋知县孙秘丞》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了王屋山的壮丽景色和孙秘丞离任的场景，同时表达了作者对孙秘丞的赞美和对治理民生的思考。
诗词的中文译文如下：
王屋山高无猿猱，下有黄河水滔滔。
天坛半夜见海白，光动古邑鸡先嗥。
鸡先嗥，绝吠獒，岩居林栖吏莫搔。
山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。
闻君今去将效陶，县前种柳芟蓬蒿。
不问公田问民俗，民安事简教儿曹。
河南太守喜恺悌，如此可以无厌劳。
这首诗词通过描绘王屋山的高耸和黄河的奔流，展现了自然景观的壮丽和恢弘。作者以天坛半夜见海白的景象，形容了山势之高，给人以震撼之感。同时，诗中提到鸡先嗥，绝吠獒，表达了山中的宁静和幽深，山中的居民与世隔绝，不受外界干扰。
诗中还提到了山中有时可以得到虞猎，但不比彘肉烹连毛。这句话表达了作者对自然的敬畏和对生命的尊重，暗示了人与自然和谐相处的理念。
接下来，诗中转向了对孙秘丞的赞美和对治理民生的思考。作者听说孙秘丞即将离任，表达了对他的敬佩之情，并希望他能够效法陶渊明，离任前在县前种植柳树，为百姓造福。诗中还提到了不问公田，而问民俗，强调了关注民生和百姓疾苦的重要性。最后，作者称赞河南太守喜恺悌，认为他的治理方式可以使人们无厌劳。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景观和对孙秘丞的赞美，表达了作者对自然和人文的思考，以及对治理民生的关注。同时，诗中运用了形象生动的描写和对比手法，使诗词更加生动有趣。
平湖共天远，浸月坐寒光。乘流溯荃璧，掉舟寻药房。佳人折轻荷，随风来珍香。顾盼但微笑，眉宇何清扬。日暮共携手，遥指烟中湘。
埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。吹浪游鳞小，黏苔碎石圆。会将腰下组，换取钓鱼船。
古有淳寂乡，君与陶阮到。每评伯伦颂，谓腾周公诰。山间童负儿，台下人拾帽。短鞭跨砂碣，破毯眠雪窖。归来四壁立，挟册坐乡校。悠悠泮宫水，关有芹可芼。案上方醉吟，室中已饥告。长缾卧虚檐，破你架空龟。翠眉方与齐，频颊忽自悼。愁踏布衾裂，羞拆海图倒。先生乐陶然，美睡
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。
山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。
生后至和嘉佑时，老身犹及见淳熙。都忘满镜星星发，带了春幡便出嬉。