登高恨不高，望远恨不见。
不见远征人，但见青山晚。
今岁雁空回，明年燕又来。
燕雁无凭讯，何用上高台。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《望行人二首》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
望行人二首
登高恨不高，望远恨不见。
不见远征人，但见青山晚。
今岁雁空回，明年燕又来。
燕雁无凭讯，何用上高台。
中文译文：
登上高山，却觉得不够高；眺望远方，却又渴望看得更远。
不见到远行的人，只见到晚霞染遍的青山。
今年的雁儿已空空飞回，明年的燕子又将再来。
燕雁无法传递消息，登高台又有何用呢？
诗意：
这首诗描绘了登高望远的情景和作者内心的矛盾情感。作者在登上高山之后，发现自己仍然渴望更高的高度，更远的视野。他希望能够看到远行的人，但只能看到远处的青山在夕阳下变得苍茫。诗中还提到了雁和燕，它们象征着远方的消息和离别的人。然而，它们无法传递消息，使得登高台成为无用的存在。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对于登高望远的追求和对远方人事的思念之情。通过描写作者的内心矛盾和对远方的期待，诗中展现了一种对于自身境遇的无奈和无法抒发的情感。诗词运用了对比和意象的手法，使得读者能够感受到作者的心境和情感。整首诗抒发了人们对于远方的向往和思念的情感，同时也反映了人与自然的关系和命运的无常。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。