欢悰挽不来，愁思推不去。
达人方寸地，固自有乐处。
得非山林欤，或用诗酒故。
一朝不在眼，便觉少佳趣。
人言颜子乐，瓢饮映蔬茹。
何曾梦见渠，浪自起欣慕。
此君与天游，于物初不寓。
携持小斋名，扁榜随所住。
要知真乐事，未省离跬步。
我亦欲睎颜，从君尚能屡。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《王岩起乐斋》是宋代曾几创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《王岩起乐斋》
欢悰挽不来，愁思推不去。
达人方寸地，固自有乐处。
得非山林欤，或用诗酒故。
一朝不在眼，便觉少佳趣。
人言颜子乐，瓢饮映蔬茹。
何曾梦见渠，浪自起欣慕。
此君与天游，于物初不寓。
携持小斋名，扁榜随所住。
要知真乐事，未省离跬步。
我亦欲睎颜，从君尚能屡。
中文译文：
欢愉难以挽回，忧思难以驱逐。
智者在一方寸之地，自有自己的乐趣。
难道只能在山林中吗？或者用诗歌和美酒来寻欢作乐。
一旦离开了这一切，便感觉少了些美好的趣味。
人们说颜子（古代文人）很快乐，他用瓢饮着映照着蔬菜和草木。
我从未梦见过那种境界，只是自然而然地起了向往之情。
这位朋友与天地自由徜徉，对物质的追求并不满足。
他随身携带着一个名为“乐斋”的小屋，扁担上挂着住处的名字。
要知道真正的快乐之事，还未曾体会离开一步的重要性。
我也希望能够向这位朋友学习，尽管在这方面他已经屡有所成。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人曾几对自我修养和追求真正快乐的思考。诗中提到了一个名叫王岩的朋友，他能够在繁杂的世事中保持淡泊和自在，用诗歌、酒和山林来寻找自己的快乐。诗人羡慕他的境界，认为自己还未能领悟到真正的快乐之道。
诗中的"欢悰"和"愁思"代表了人们在现实生活中常常会遇到的欢乐和忧愁，而诗人却认为这些感受是暂时的，不足以带来真正的满足感。诗人通过对王岩的描写，表达了对于追求内心真正的快乐和自由的向往。他认为真正的乐趣不在于物质的追逐，而是在于内心的宁静和对于自然的感悟。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考，通过对王岩的赞美和羡慕，展现了对于追求真正快乐和自在的追求。诗人希望通过与这位朋友的交往，能够在追求内心真正乐事的道路上有所领悟。整首诗词流畅自然，情感真挚，给人以启迪和思考。
饥蚕未得食，宛转不自持。食蚕声如雨，但食无复知。老蚕不复食，矫首有所思。君画三蚕意，还知使者谁。蜻蜓飞翾翾，向空无所著。忽然逢飞蚊，验尔饥火作。一饱困竹稍，凝然反冥寞。若无饥渴患，何贵一箪乐。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
泮水题名记，灵光独此翁。褎衣雋曼倩，折角郭林宗。湖海襟期别，风涛患难同。斯人宁复得，些罢涕无从。
火云影裡一叶落，玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去，大江依旧向东流。无变易，有来由。塞鸿何处，白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚，狼籍断霞闲钓舟。
如椽老笔健文章，枉对槐间雁鹜行。只共低头了官事，忽惊举手劝离觞。百年可落尘埃梦，一瓣曾薰知见香。珍重平生安东法，穷通何地不徜徉。
大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。