摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《王廙问安王秋二帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。下面为您提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
诗意：
这首诗词表达了对于书法艺术的推崇和追求。诗人岳珂以自己对于书法的观察和体验为基础，表达了对于书法的真实再现和技法精湛的赞叹。通过对枣刻和楷书的描绘，诗人强调了书法艺术中准确和真实的重要性，同时也表达了对于章草和草书的欣赏。整首诗以表达对书法的热爱和敬意为主题，体现了诗人对于艺术追求的态度和努力。
赏析：
这首诗词展现了岳珂对书法艺术的深入观察和独到体验。诗人通过对枣刻和楷书的描述，表现出对于书法技法的准确掌握和精湛运用的敬佩之情。枣刻是一种对印章刻制的工艺，诗人将其比喻为书法的摹仿，意味着书法创作需要具备精准的技法和对于形象的真实再现。楷书是书法中常见的一种字体，诗人以启示的方式提到，表达了对于规范书写的重视和对于传统文化的传承。而章草和草书则是书法中的一种艺术风格，展示了书法艺术的变化和多样性。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对于书法艺术的赞美和推崇，通过对不同书法技法的描绘，展现了诗人对于艺术追求的热情和努力。诗词中的情敬之分，体现了诗人对于书法的敬重，也表达了对于传统文化的珍视。通过这首诗词，读者可以感受到岳珂对于书法艺术的热爱和对于艺术精神的追求，同时也对于传统文化的传承和发展提出了思考。
郎署飞符日，题书问谪居。自因乡使到，翻觉旧交疏。风月尘沙里，边风鼓角余。谁知迁客梦，夜夜绕鸾舆。
少悟浮图法，因传法喜名。於人无厚薄，知已尽豪英。药舍朝炉暖，棋窗夜烛明。性怀元自得，未用厌逢迎。
春困齁齁卧蝶庵，欠伸跳出大槐南。漂摇不借乌栖一，迂拙羞营狡窟三。投辖孟公方痛饮，惊筵焦遂勿高谈。谷神若果能无死，秦失何由却吊聃。
冬日何曾短，寒更有许长。红炉那作伴，白发早还乡。旧酒谁赊饮，新诗自写藏。故人思不见，独绕野梅香。
暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵，苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏，开囊拂巾对盘飧。人生穷达感知己，明日投君申片言。
□□游宦过湘山，道阻□□十里闲。奎画自今容拂试，苍崖从昔要跻攀。扫除妖孽□□□，□□录勋庸信□。自叹此生那从□，是行应得□□□。