摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《王廙问安王秋二帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。下面为您提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
诗意：
这首诗词表达了对于书法艺术的推崇和追求。诗人岳珂以自己对于书法的观察和体验为基础，表达了对于书法的真实再现和技法精湛的赞叹。通过对枣刻和楷书的描绘，诗人强调了书法艺术中准确和真实的重要性，同时也表达了对于章草和草书的欣赏。整首诗以表达对书法的热爱和敬意为主题，体现了诗人对于艺术追求的态度和努力。
赏析：
这首诗词展现了岳珂对书法艺术的深入观察和独到体验。诗人通过对枣刻和楷书的描述，表现出对于书法技法的准确掌握和精湛运用的敬佩之情。枣刻是一种对印章刻制的工艺，诗人将其比喻为书法的摹仿，意味着书法创作需要具备精准的技法和对于形象的真实再现。楷书是书法中常见的一种字体，诗人以启示的方式提到，表达了对于规范书写的重视和对于传统文化的传承。而章草和草书则是书法中的一种艺术风格，展示了书法艺术的变化和多样性。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对于书法艺术的赞美和推崇，通过对不同书法技法的描绘，展现了诗人对于艺术追求的热情和努力。诗词中的情敬之分，体现了诗人对于书法的敬重，也表达了对于传统文化的珍视。通过这首诗词，读者可以感受到岳珂对于书法艺术的热爱和对于艺术精神的追求，同时也对于传统文化的传承和发展提出了思考。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。