脚尖踢出烂泥团，妙在陶轮转处看。
盖覆虚空无渗漏，从教头上黑漫漫。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《瓦》
朝代：宋代
作者：释绍昙
这首诗词描述了一种制作陶瓦的场景，通过描绘瓦工操作的细节，展示了陶瓦制作的技艺和美感。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《瓦》的中文译文：
脚尖踢出烂泥团，
妙在陶轮转处看。
盖覆虚空无渗漏，
从教头上黑漫漫。
诗意：
这首诗词以制作陶瓦的过程为主题，通过描写瓦工的动作和景象，表现出陶瓦制作的技艺和神奇之处。诗词中融入了对瓦工技艺的赞美，以及对制作过程的细致观察和感受。
赏析：
首句描述了瓦工脚尖踢出的烂泥团，这里烂泥团象征着最初的原料，展现了制作陶瓦的起点。接下来的一句“妙在陶轮转处看”，通过陶轮转动的场景来强调制作陶瓦的技艺和精巧，传达了作者对技艺的赞叹之情。
下两句“盖覆虚空无渗漏，从教头上黑漫漫”则描绘了制作过程中关键的一步，即将瓦覆盖在瓦模上。这里虚空代表瓦模的内部空间，表达了瓦工的技艺娴熟，使得瓦能够完美地覆盖在瓦模上，没有任何漏洞。最后一句“从教头上黑漫漫”则是描述瓦工头部被黑烟笼罩，暗示了瓦工在制作过程中的辛劳和汗水。
整首诗通过细腻的描写和对细节的关注，展现了制作陶瓦的技艺和过程。瓦工的动作和景象通过诗词的表达，使读者能够感受到制作陶瓦的艰辛和精妙之处。同时，诗词中蕴含着对技艺的赞美和对劳动的敬意，传递了一种对工匠精神的颂扬。
乐天吾所敬，挂冠方一年。家事能几何，处置有后先。始卖南坊园，次卖东郭田。末乃货其庐，缗钱可三千。不为子孙计，冀可了目前。呜呼古之人，未易相比肩。颜子附郭外，不闻鬻其阡。渊明松菊迳，仲蔚蓬莱间。阙一尚不可，而况尽弃捐。先生果何心，达者未必然。适斋坚主人，归卧
时霎清明，载花不过西园路。嫩阴绿树。正是春留处。燕子重来，往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。
绛阙楼台拥，琪园竹树齐。飘裳鸲鹆舞，激管鹧鸪啼。自会春长在，那知日易西。依稀化人国，解使穆王迷。
帝有承命，稟于亲慈。后德克承，拜而受之。人伦既正，王化是基。亿载万年，永祚坤载。
可是伤春故癯瘦，未应无意作娉婷。不须更向岭头觅，只此松煤画典型。
圣策招怀万里戎，累年南向不弯弓。休论边使千金费，绝胜争城百战功。古驿玻璃晨暖酒，隆山狐貉暮排风。归途剩记殊方事，付与麟台逸史中。