意有不可，束带之立弗与也。
事所当尽，杭苇之急弗雇也。
诗不云乎，駪駪征夫，每怀靡及。
览此遗墨，斯足以观君子之于役，而考古义于原显矣。
再拜什袭，噫吾何执。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《魏邦达圣训帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
意有不可，束带之立弗与也。
事所当尽，杭苇之急弗雇也。
诗不云乎，駪駪征夫，每怀靡及。
览此遗墨，斯足以观君子之于役，而考古义于原显矣。
再拜什袭，噫吾何执。
诗意：
这首诗表达了作者对于国家和人民责任的思考和敬仰。作者通过对束带、杭苇等象征的隐喻，表达了对于为国家和人民尽职尽责的态度和决心。他认为诗歌可以传达自己的心声，同时也可以反映君子对于役使和考古事业的重视。
赏析：
这首诗通过简洁而富有哲理的语言，表达了作者对于责任和使命的深刻思考。首句中的"意有不可"表达了作者内心的坚定决心，认为有些事情是不可退让的。束带和杭苇分别象征了国家和人民，作者表示不会背离自己的责任，尽力而行。第三句中的"诗不云乎"表明作者将自己的思想和情感通过诗歌表达出来，将自己的心声传达给人们。最后两句中的"再拜什袭，噫吾何执"表达了作者对于君子精神的敬仰，同时也表达了对于自己行为的思考和反思。
整首诗以简练的语言展现出作者对于责任和使命的认识和态度，同时也表达了对于诗歌表达力量的肯定。通过对象征的运用和意象的挖掘，诗歌表现出深刻的诗意和思想内涵。这首诗词启示人们要勇于承担责任，不退缩于困难，同时也肯定了诗歌作为表达情感和思想的媒介的力量。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。