山僧爱修竹，种此出嚣尘。
霜雪不知苦，岁时长自春。
定回闲坐石，风过动吟身。
傥欲求归止，清虚即道真。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《为迪上人赋寒倚》是宋代薛嵎创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山中的僧人喜欢修养竹子，将其种植在嘈杂尘世之外。冰霜和雪不了解辛劳，岁月的变迁似乎永远停留在春天。坐在静谧的石头上，风经过时触动了身体，引发了吟唱。若想寻求归宿，只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。
诗意：
这首诗词表达了山中僧人对修行生活的向往和追求。他们喜欢种植竹子，将自己与喧嚣尘世隔绝开来。作者通过描绘冰霜雪雪不知苦的形象，表达了僧人们超脱尘世、不受困扰的境界。岁月的变迁似乎只停留在春天，让人感受到时间的延续和恒久。最后，作者指出只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。
赏析：
《为迪上人赋寒倚》以简洁而深入的语言展示了僧人们的修行理念和追求。诗人通过对竹子、冰霜雪雪、岁时春天等意象的运用，凸显了僧人们超脱尘世的境界和对自然界变化的深刻感受。诗中的山中僧人以静坐的方式感知风的轻拂，将内心的宁静与外在的自然相结合，形成了一种和谐的景象。最后两句表达了找到真正归宿的途径，即通过追求清虚和无为的境地，达到真正的道。
整首诗词以简约的表达方式，富含哲理和禅意。通过对自然景象的描绘和对内心境界的表达，诗人展现了对修行生活的理解和追求。读者在赏析这首诗词时，可以感受到山中僧人的宁静与超脱，同时也能体味到自然界的美好与永恒。
海上风与雨，未眹先气升。泽卤杂山云，蓊郁相薰蒸。交语面已障，安辨丘与陵。衣濡带革缓，臭腥殊可憎。自非昌其阳，疾疠得以乘。君子却阴邪，何必医师能。
一雨一番新，非关鼓铸频。纵多难赠客，便失不猜人。遍地未为富，满阶那济贫。买愁须有为，酤酒断无因。散处如筹计，重时似索陈。不能賙已急，何暇更賙亲。
迟日郊原好，杖藜春色随。此行端不恶，对酒醉何辞。竹外名花发，檐间野鸟窥。晚来登阁望，山水更幽奇。
会当归去来。
息影空山与世疏，感君意气独勤渠。颇怜凤阁舍人老，犹寄羊城使者书。化鹤安知耽是我，骑鲸难问白何如。岂无莼鲫堪携去，衰病谁扶上素车。
将军北伐辞前殿，恩诏催排苑中宴。紫陌惊尘中使来，青门立马群公饯。绣旗杂沓三十里，画鼓敲铿五千面。行营暮宿咸阳原，满朝太息倾都羡。天声一震胡已亡，捷书奕奕如飞电。高秋不闭玉关城，中夜罢传青海箭。可汗垂泣小王号，不敢跳奔那敢战。山川图籍上有司，张掖酒泉开郡县。