卫公精爽故依然，陈迹凄凉不记年。
亭远谩传曾起草，楼高无复见筹边。
新铭初勒风烟上，旧观都忘岁月迁。
从此南徐矜胜概，美谈留与后生传。
曾协（？－1173）字同季，号云庄。南丰（今属江西省）人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间，举进士不第，以荫授长兴、迁嵊县丞，继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年（1171）知吉州，改抚州（《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五），终知永州（今湖南零陵）。乾道九年（1173）卒。善诗文。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。
《卫公堂二首》是宋代诗人曾协所作的诗词。这首诗描述了卫公堂的景象和历史变迁，并表达了对南徐美谈的赞美和传承的希望。
诗词的中文译文：
卫公堂二首
卫公精爽故依然，
陈迹凄凉不记年。
亭远谩传曾起草，
楼高无复见筹边。
新铭初勒风烟上，
旧观都忘岁月迁。
从此南徐矜胜概，
美谈留与后生传。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘卫公堂的景象和历史变迁，表达了诗人对南徐美谈的赞美和传承的希望。
首先，诗人提到卫公堂“精爽故依然”，显示了这座建筑的古老和坚固。虽然“陈迹凄凉不记年”，但它依然屹立不倒，展现出一种历史的厚重感。卫公堂的存在，象征着文化的传承和延续，使人们在时间的流转中感受到历史的永恒。
诗中还提到了卫公堂的亭和楼，但它们都已经远去，只能通过传闻得知它们曾经存在过。这里的“亭远谩传曾起草，楼高无复见筹边”，表达了对过去美好事物的怀念和遗憾。诗人似乎在暗示，历史的变迁让一些珍贵的文化遗产逐渐消逝，无法再亲眼目睹。
然而，诗人并没有沉湎于对过去的怀念，而是展望了未来。他提到“新铭初勒风烟上”，意味着新的铭刻正在进行，新的故事正在书写，将继续记录下南徐美谈的传奇。而“旧观都忘岁月迁”，则表达了诗人对历史的超越和对美谈的传承。尽管岁月流转，人们仍然会记得南徐的胜景和美谈，将其传承给后代。
最后两句“从此南徐矜胜概，美谈留与后生传”，表达了诗人对南徐的自豪和对美谈传承的信心。诗人希望南徐的风景胜美，美谈能够流传下去，为后人所传颂。这里的“矜胜概”可理解为对南徐的优美景色和文化传统的骄傲和自豪之情。
总的来说，这首诗通过对卫公堂的描绘和历史变迁的反思，表达了对南徐美谈的珍视和传承的渴望。它展现了作者对历史文化的敬畏和对美好事物的追求，同时也传递出对未来的希望和对后代的期许。
王母庭中亲见栽，张骞偷得下天来。谁家巧妇残针线，一撮生红熨不开。
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飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。九江悠悠万古情，古人行尽今人行。老人也欲上山去，上个深山无姓名。
春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。
欻驾空清虚，徘徊西华馆。琼轮暨晨抄，虎骑逐烟散。惠风振丹旌，明烛朗八焕。解襟墉房内，神铃鸣璀璨。栖景若林柯，九弦空中弹。遗我积世忧，释此千载叹。怡眄无极已，终夜复待旦。
江边古祠吴甘公，往来祭祷严且恭。我离匡山已经宿，舟挽不进篙工慵。沙边朝服遥致祷，浇酒未竟天回风。一帆百里至还作，不徐不疾来雍容。我生久已甘困滞，神亦何事特哀穷。但疑神理与人异，意诚词直无不通。林皇夜泊若平地，疑有鬼物驱蛟龙。天明旗脚向北指，舟子笑语开船蓬。