遇坎与乘流，谁能舍迹求。
即空皆是境，大渡本无舟。
风流随机息，乾坤任光浮。
可怜迷岸者，漂荡几时休。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《为归云师赋野航》是薛嵎创作的一首诗词，属于宋代文学作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
遇到困境时，谁能舍弃一切追求。即使虚空无物，也能成为境界；大河没有船只也能渡过。风和水随机流转，天地间的光芒自由漂浮。可怜那些迷失在岸边的人，流浪漂泊何时休止。
诗意：
这首诗词以航行为主题，通过描绘人们在遇到困境时的选择、境界的体验以及迷失的命运，表达了对人生的思考和对迷茫人们的关怀。作者通过航行的隐喻，呼唤人们在面对困难时坚持前行、超越自我，以及追求心灵的自由与升华。
赏析：
《为归云师赋野航》以简洁而深刻的语言，表达了诗人对人生意义的思考。诗词以航行为象征，表现了人们在人生旅途中所面临的各种困境和选择。遇到坎坷时，诗人提问谁能够舍弃一切追求，勇敢地面对困境。他认为即使在虚空中，也能体验到一种境界；即使大河没有船只，也能够渡过。这里体现了诗人对人们勇敢面对困境、超越物质境界的赞美。
诗词中还描绘了风和水的自由流转，以及天地间的光芒漂浮，表达了诗人对自然界豁达自由的向往和追求。他认为风和水都是随机而来，无法预料，这与人生的变幻无常相呼应。同时，他认为天地间的光芒是无拘无束的，自由闪烁，体现了人们内心追求自由和升华的愿望。
最后，诗词中提到了那些迷失在岸边的人，漂泊流离的命运。诗人对他们表示同情与关怀，希望他们能够摆脱迷茫，找到人生的归宿。
总体而言，《为归云师赋野航》通过航行的隐喻，探讨了人生的追求、境界和命运之间的关系。诗词以简练而深邃的语言，表达了对人生意义的思索，并鼓励人们在面对困境时坚持追求，追寻内心的自由与升华。
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。映照须眉能玩世，支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧，咽入天风与唱愁。
荐士满朝称弟侄，教民到处过儿孙。就中治陕偏清净，不似侯门似道门。
入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。超然得上升。宠何荣。辱何惊。三髻山侗绝利名。何愁性不灵。
元非铸冶自成湾，乌兔烹煎那得闲。却问黄粮几番熟，不知沸鼎在人间。
塞向倾书槴，开炉积豆萁。林居得温暖，天遣养衰迟。瓮盎藏蔬後，鉏耰下麦时。农家冬最乐，我老颇能知。
自古大圣人，犹以为难事。而况后世人，岂复便能至。求之不胜难，得之至容易。千人万人心，一人之心是。