西瞿耶尼开静，北郁单越受粥。
慧林也唱云门曲，去年腊月六十六。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《为慧林冲禅师烧香颂三首》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
西瞿耶尼开静，
北郁单越受粥。
慧林也唱云门曲，
去年腊月六十六。
诗意：
这首诗词表达了对慧林冲禅师的敬仰和赞美之情。诗人描述了一系列场景和事件，以展示慧林冲禅师的高尚品德和卓越才能。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了慧林冲禅师的形象和事迹。下面对每一句进行分析：
1. "西瞿耶尼开静"：西瞿耶尼是佛教术语，指的是达到内心的宁静和平静。这句表达了慧林冲禅师在修行中达到了内心的宁静状态，展现了他在禅修中的高度成就。
2. "北郁单越受粥"：这句描绘了慧林冲禅师虔诚受斋的场景。北郁单越是指北方的佛教寺庙，而"受粥"则表示接受供养的米粥。这句表明慧林冲禅师虔诚地接受香火信徒的供养，展现了他的谦虚和慈悲。
3. "慧林也唱云门曲"：云门曲是指云门宗的禅宗音乐。慧林冲禅师不仅在修行中取得了心灵上的平静，还才情出众，能够演唱禅宗音乐。这句表达了慧林冲禅师在佛法修行和艺术方面的双重造诣。
4. "去年腊月六十六"：这句指的是慧林冲禅师在去年的腊月六十六日，也就是农历腊月二十六日。这个具体的时间点可能是特定事件或庆典的发生日，但具体内容无从得知。
总体而言，这首诗词通过简练的语言表达了对慧林冲禅师的敬重和赞美之情，描绘了他在修行中的成就和品德。通过诗人的赞颂，读者可以感受到慧林冲禅师的卓越和高尚，同时也展现了佛教文化的价值观和修行理念。
盱江天上银河冰，麻姑人间白玉京。不生金珠不生玉，只生命代千人英。前有泰伯後子固，後无来者前无古。九州四海何同年，浓墨大字荐惠连。君家春草池塘句，只今又见君著语。袖中绣出诗一编，清新不减春草篇。愿君努力古人事，再光麻姑与盱水。
钓月亭边三两家，月明无处认芦花。忽闻鹎鵊相惊起，知有溪禽在浅沙。
去年今日雪平檐，烧叶谈计酒屡添。一笑今年又今日，不成飞絮不成盐。
漫须论住后，只拟到来初。树冻花从里，烟寒柳任疏。饭因饥乌施，偈为老农书。尽慕居穷谷，深村可不如。
吉序冠三正，民时顺盛成。岁穰千亩实，气爽六符平。肆乐遵年律，迎长蔼颂声。云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。异域梯航集，诸侯篚贡盈。尧仁敷万有，同此一阳生。
世路艰危极，人情政可叹。未闻亲子在，而有外邪干。轩冕多为累，箪瓢未必寒。此皆身外事，且閟一丘空。