诸方游几腊，五夏五峰销。
越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。
从此西林老，瞥然三万朝。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《维摩畅林居（一作题维摩畅上人房）》是唐代诗人李洞创作的一首诗。这首诗的内容表达了诗人对佛教理念的崇尚和对修行的向往。
译文如下：
在佛陀道场修行的人游历过几个冬季，五年夏天已经过去，五座山峰也悄然消失。
听闻有人骑着象欢迎我们的到来，斋戒清净时射杀了一只大鹰。
寒冷的竹筒倚靠在积雪之旁，枯萎的橡树下带着烧焦的云烟。
从此以后，我就老去西林，转瞬间已过去三万个朝代。
这首诗以清新淡雅的笔触描绘了佛教修行的场景。诗人用流畅的描写展现了一个美丽宁静的佛陀道场。诗中的细节描写使人感受到了山林的凉爽、朴实和宁静。诗人对斋戒清净的场景表现出崇高的敬意，同时也表达了对修行人的赞颂。
诗人用“三万朝”来形容自己的修行岁月，表达了他对于佛陀道场的长久守望和奉献。这种坚持和奉献的精神也是佛教修行的核心价值观。
整首诗以简洁、婉约的语言展现了佛教修行的氛围和诗人心灵的寄托。同时，诗人也通过描写自然景观和修行的细节，表达了他对于心灵的追求和对于佛法智慧的向往。整首诗既具有宗教色彩，又融入了诗人对自然的热爱和对人生的思考，具有较高的艺术价值。
玄盖之天高崒嵂，自满天眼支一脉。嶙刚四面森翠壁，中有瑶柱倚天立。窈窈郁郁仙者宅，涵云蓄雾九锁隔。石扉谁遣玉{上竹下氐}擘，通行岂虞虎豹搤。云台散吏青在客，掉头三岛风烟窄。南薰驾我来散策，晴天万里展笑色。祖龙驱山山辟易，仙人抵住如刻划。武皇情念膏火迫，宫坛经营
郑歇后，登台司。国事去，嗟何为？唐之衰，风不竞，天下纷纷非一郑。君不见宋家养士得士力，无数忠贤水中溺。
日高裹饭看何山，山缺东南水绕关。松桧不摇风自度，读书声在白云间。
飞龙开口日晖晖，放鹤亭前路不迷。谩说支郎林下少，未缘神骏眼中稀。繁霜著树榴房坼，危石悬藤瓠子肥。看遍吴中好山色，太湖明月棹船归。
鹅儿草绿侵行路，帔子花明照屋除。处处乞浆俱得酒，杖头何恨一钱无？
楼上鸣钟报五更，朦胧深殿佛灯明。更无幽梦随寒枕，听彻风松到晓声。