到处毁僧骂佛，知佗有官无官。
善现屡遭呵责，瞿昙也被势谩。
只有文珠不肯，吃气出来理问。
遮汉自知无理，当时口似磉盘。
《维摩居士赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅世态炎凉的景象，以及维摩居士在这种环境下的坚守和不屈不挠的精神。
诗词的中文译文如下：
到处毁僧骂佛，
知佗有官无官。
善现屡遭呵责，
瞿昙也被势谩。
只有文珠不肯，
吃气出来理问。
遮汉自知无理，
当时口似磉盘。
这首诗词的诗意主要体现在对佛教僧人和佛陀的批评与讽刺之中。诗中描述了当时社会上对僧人和佛教的诋毁和攻击，即使是出家修行的僧人也常常受到责难和谩骂。瞿昙是佛教经典中的一个角色，他也被世俗的势力所欺凌。
然而，诗中提到的维摩居士是一个例外。他不屈不挠地捍卫佛教，并对那些诋毁佛教的人进行质问和辩驳。他以文辞犀利的方式，表达了自己的立场和观点。在当时的社会环境中，文珠是维摩居士的别称，他对抗不公正和无理的行为，以言辞精湛的方式维护佛教的尊严。
这首诗词通过对社会现象的描绘，表达了作者对佛教信仰的坚定和对批评者的回应。它展现了维摩居士的高尚品质和对理性辩论的追求，同时也反映了当时社会对佛教和僧人的不公正对待。这首诗词在形式上使用了生动的描写和对比，以及富有节奏感的韵律，使读者更能深入体会到其中所蕴含的思想和情感。
杨柳花飞杏子新，园林无地可留春。却寻风雨江边路，惭愧烟霞物外人。
莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。
东望扶桑日，何年是到时。片帆通雨露，积水隔华夷。浩渺风来远，虚明鸟去迟。长波静云月，孤岛宿旌旗。别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。
归山岁月苦无多，尚有丹砂奈老何。绣谷只应花自染，镜潭长与月相磨。君方傍海看初日，我已横江击素波。人不我知斯我贵，不须雷雨起龙梭。
武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。
郎署领制诰，十年未上坡。冯唐空潦倒，卫绾是谁何。犹赖紫垣直，聊遮白发多。归田未有计，村树绿婆娑。