凛然夷齐之风，悠然巢许之态。
横作竺乾之孽，崛起释门之害。
口吧吧地说尽万千，究竟不知有这一解。
《维摩赞》是一首宋代的诗词，作者是释惟一。这首诗词以凛然的夷齐之风和悠然的巢许之态作为主旨，表达了一种冷静观察和平和宽容的态度。在诗中，竺乾之孽横作，释门之害崛起，这种情况似乎是作者对佛教内部出现的问题和矛盾的观察和思考。作者口沫横飞地探讨了万千问题，然而最终他并不确定是否有唯一的解答。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
凛然夷齐之风，悠然巢许之态。
凛然夷齐之风，指的是一种冷静、坚定的风采，表现出作者对问题的冷静观察和思考。悠然巢许之态则是一种从容、宽容的姿态，表达了作者对问题的平和态度。
横作竺乾之孽，崛起释门之害。
这两句描述了竺乾和释门在佛教内部出现的问题和矛盾。竺乾之孽指的是竺道生的不正之徒，他们在佛教中制造了一些不良影响。释门之害则是指佛门内部的问题和害处。
口吧吧地说尽万千，究竟不知有这一解。
这两句表达了作者对问题的思考和探讨，口吧吧地说尽万千意味着作者对问题进行了广泛的讨论和探索。然而，作者最终并不确定是否有唯一的解答，这也反映了作者对问题的谦虚态度。
《维摩赞》这首诗词通过夷齐之风和巢许之态展现了作者冷静观察和平和宽容的态度，同时也表达了对佛教内部问题的思考和疑问。作者对问题进行了广泛的讨论和探索，但最终并不确定是否有唯一的解答。这种开放和谦虚的态度使得这首诗词更具有思想性和哲理性，也给读者留下了深思。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。