人皆谓金粟如来示现毗耶，我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。
《维摩赞》是宋代释惟一所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
人们都说金粟如来显现了毗耶，我却只知道病痛多的人更懂得药性，他们是年迈的婆罗门。
诗意：
这首诗词表达了作者对于人生境遇的独特见解。金粟如来是佛教中的一位佛陀，毗耶是指佛陀的显现。人们普遍认为只有佛陀才能拥有超凡的智慧和力量，能够显现奇迹。然而，作者却认为在病痛的折磨中，人们更能够深刻地认识到药性的重要性和疗愈的力量。特别是那些年迈的婆罗门，他们对于药性的了解更为深刻，因为他们经历了岁月的积累和智慧的沉淀。
赏析：
这首诗词通过对比金粟如来与年迈婆罗门的角色，传达了作者对于人生智慧的独特认知。作者认为人们在病痛中能够更深刻地认识到药性的力量，而这种智慧不仅仅是佛陀所特有的，年迈的婆罗门同样具备这种智慧。诗词中的"病多谙药性"这句话，揭示了作者对人生智慧的独到见解。通过这种对比，作者提醒人们要关注那些被忽视的智慧和经验，而不仅仅追求那些被广泛认可的智者。
这首诗词的意境简练而深刻，通过几个简短的词语和形象的对比，展现出作者对于人生智慧的独到见解。它让人们反思人生中真正重要的东西，并表达了对于那些被忽视的智慧和经验的敬意。
不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。
二八佳人宴九仙。华堂清静斗春妍。琼枝相倚妙无前。良夜黄云来缥缈，东风碧酒意留连。花间蝶梦想翩翩。
望系朝廷重，文推天下工。清名畏杨绾，故事问胡公。物议垂为相，风流顿已穷。仁言博哉利，献替有遗忠。
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音＊。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。免葛藤丛里，
数有中年别，宽为满岁期。得无鱼口厄，聊复雁门踦。齿脱心犹壮，秋清意自悲。平时郡文学，邓禹得三为。
尧舜相传自执中，一瓢赢得迈高风。白牛桥下沧浪水，应洗人间万古聋。