大病现前，乾坤一默。
老而不死，是谓之贼。
贼贼，春风啼鸟花狼藉。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《维摩赞》是宋代僧人释如净所作的一首诗词。这首诗词通过简练而富有哲理的语言，表达了作者对生命和时光流转的思考。
诗词中的中文译文是：
大病现前，乾坤一默。
老而不死，是谓之贼。
贼贼，春风啼鸟花狼藉。
这首诗词的诗意是：
诗词开篇以“大病现前，乾坤一默”来揭示生命的脆弱和不可逆转的命运。病痛的降临使得人们面对生死的现实，而乾坤间的宇宙似乎对此默默无言。接着，作者提出了“老而不死，是谓之贼”的论述。这句话意味着长寿并不是一个可贵的品质，反而可能成为一种贼，因为它会让人们在痛苦和无尽的岁月中苟延残喘。最后一句“贼贼，春风啼鸟花狼藉”以一种反讽的方式呈现，表达了岁月的无情和生命的脆弱。尽管春风吹拂、鸟儿鸣唱、花朵盛开，但时间的流逝使得一切都变得狼藉，显得无比荒凉。
这首诗词的赏析：
《维摩赞》以简洁的语言展现了生命的无常和时光的流逝，表达了对生命的思考和对时光的敬畏。诗中的“大病现前，乾坤一默”揭示了人们在面对疾病和死亡时的无助和宇宙的沉默，令人深感生命的脆弱。而“老而不死，是谓之贼”则通过对长寿的思考，探讨了长寿是否真正有益，是否会让人陷入无尽的痛苦和虚空。最后一句“贼贼，春风啼鸟花狼藉”以反讽的手法，表达了岁月的无情和生命的短暂，即使在美好的春天，时间的流逝仍会使一切变得狼藉。整首诗词以简练而意味深长的语言，将生命的无常和时间的流逝以及对长寿的思考巧妙地表达出来，给人以深思和警醒。
总的来说，这首诗词通过简约而富有哲理的词句，深刻地揭示了生命的脆弱、时间的无情和对长寿的反思，使读者在欣赏诗词的同时，也引发对生命和时光的深入思考。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。