造化既橐签，坱圠斯无穷。
下达于幽阴，上彻于穹窿。
物各限已私，是以无全功。
高人作轩宇，与彼造化通。
洋水皆心深，一碧涵虚空。
洗尽世间尘，万象皆冲融。
乾坤清淑气，大集於其中。
为语登轩人，快睹开昏蒙。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《为清渭滨赋集清轩诗》是宋代释文珦所作的一首诗词。该诗表达了对自然界造化的赞美和对修行者与自然的融合的感悟。
诗词中的译文如下：
造化既橐签，坱圠斯无穷。
下达于幽阴，上彻于穹窿。
物各限已私，是以无全功。
高人作轩宇，与彼造化通。
洋水皆心深，一碧涵虚空。
洗尽世间尘，万象皆冲融。
乾坤清淑气，大集於其中。
为语登轩人，快睹开昏蒙。
这首诗词的诗意表达了人与自然之间的互动和相互渗透。诗人通过表现自然界的广袤和无穷，强调人与自然之间的联系和共通之处。他认为，人可以通过修行与造化相通，建造高耸的轩宇，并将自己的心境与广阔的自然相融合。
诗中提到了水的广袤，它象征着自然界的广阔和深邃。水清澈透明，蓝色如一片虚空，洗净了世间的尘埃，使万物都融入其中。整个乾坤间充满了清爽而纯净的气息，这是造化的伟大集合。
最后两句表达了诗人登上高楼轩窗的人，可以快乐地看到迷雾逐渐消散，万物渐渐清晰。这可以理解为修行者通过与自然相融合，达到了一种超越尘世的境界，看到了事物的本质和真相。
这首诗词通过对自然界的描绘，表达了对自然造化的景仰和对修行境界的追求。它强调了人与自然的互通与融合，以及通过修行与造化相通的可能性。整首诗词以简洁明了的语言，展现了自然的壮丽和人与自然的和谐，给人以宁静和思考的空间。
莫笑花前醉堕巾，放翁又看一年春。寻巢燕熟频穿户，酿蜜蜂喧不避人。楚庙羔豚初散社，稽山笋蕨正尝新。要知不负年光处，南陌东阡自在身。
几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。游子不归空怅望，一溪流水落花随。
落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。
采采芙蓉华，集之以为裳。自从若耶谿，登于君子堂。馨香压纫兰，把玩卑琼芳。佩服古无斁，怀人思沅湘。
夜色明河静，好风来千里。水殿谪仙人，皓齿清歌起。前声金?中，後声银河底。一夜岭头云，绕遍楼前水。
世变如江河，不知何时止。芸芸生其间，有如赴海水。乾坤一大甕，岁月等流矢。公言信可感，流辈乃尔耳。古来文章家，传者十数子。磨灭十八九，谁复知姓氏。要为不朽计，圣贤事在己。勗哉立其心，食鱼何必鲤。