春归必竟归何处，无限春冤都未诉。
欲托流莺问所因，子规又叫不如去。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《问春》是宋代邵雍所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春天归去，最终归于何处？
无尽的春天之冤还未表白。
我想借着流莺的嘴问个究竟，
但子规的叫声却比不上离去。
诗意：
这首诗词表达了诗人对春天的思考和感慨。春天是生机勃勃、万物复苏的季节，然而，春天也有它的离去。诗人感到困惑和不解，不知道春天离去后会去何处，也无法表达尽春天的委屈和冤屈。他想借助流莺的歌声寻找答案，但子规的叫声却无法取代流莺的美妙。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言表达了诗人对春天离去的思考和感慨，展示了作者对自然界变化的敏感和对生命的疑问。诗人在春天离去时感到困惑和无奈，他希望能找到答案，但却受到现实的限制，无法得到满足。通过对春天的描绘和对声音的对比，诗人展示了他对美的追求和对现实的不满。整首诗以简练的语言传达了诗人对春天离去和人生无常的思考，给人以思索和共鸣的空间。
黄瑶白璧缀幽花，珍重高人为叹嗟。织女横河溪月堕，杯盘狼藉水仙家。
虽瞎吾眼犹劬书，平生无泪如唐衢。爱鹤天鲸海空阔，嫌羊肠鸟道崎岖。
蒻篷旧屋雨声乾，芦???新檐暖日眠。枕底席边俱绿水，脚根头上两青天。
空山菊花瘦如棘，倾倒满地枝三尺。阴风冷雨不相贷，烂草苍苔共狼藉。人虽委弃渠自香，讵必泛酒登华堂。君不见仁人志士穷死眉山阳，空使後世传文章！
一自中原万马奔，江淮今有几州存。龙韬豹略痴儿戏，秾李夭桃猛士门。废垒秋风销战骨，荒郊夜雨泣冤魂。江湖愁绝无家客，伫立看天泪眼昏。
去年一颗难鑽核，今岁千林尽着花。老子有方能辟谷，纯将绛雪代丹砂。