前时君家饮，不见吹笛姬。
君言彼娉婷，病疟久屡治。
隔日作寒热，经时销膏脂。
医师尤饮食，冷滑滞在脾。
次闻有鬼物，水火阴以施。
乃因道士逐，实得鬼所为。
手洒桃枝汤，足学夏禹驰。
呵叱出门墙，勿复顾呕遗。
今虽病且已，皮骨尚尫羸。
岂暇理旧曲，未能画蛾眉。
当期重相见，风月临前墀。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《闻刁景纯侍女疟已》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
前时君家饮，不见吹笛姬。
君言彼娉婷，病疟久屡治。
隔日作寒热，经时销膏脂。
医师尤饮食，冷滑滞在脾。
这首诗词描绘了一个故事，讲述了一个侍女患上疟疾的情景。诗人在君主家中喝酒时，注意到君主提到了一个姿态娉婷的侍女，但这位侍女却一直患有疟疾，而且治疗多次都没有效果。她时而发热，时而感到寒冷，长期以来身体消瘦。医生给她开了药方，但是药物的寒性属性导致了脾胃滞滑的问题。
次闻有鬼物，水火阴以施。
乃因道士逐，实得鬼所为。
手洒桃枝汤，足学夏禹驰。
呵叱出门墙，勿复顾呕遗。
后来，有传闻说这位侍女受到了鬼魂的纠缠，鬼魂利用水和火的阴阳之力对她施加了影响。于是，道士被请来驱除鬼魂，结果发现鬼魂确实是导致她疟疾的原因。道士用桃枝煮汤洒在她的身上，仿佛效法夏禹驱逐洪水的壮举。最后，道士大声呵斥鬼魂离开，不再回头留下任何不幸。
今虽病且已，皮骨尚尫羸。
岂暇理旧曲，未能画蛾眉。
当期重相见，风月临前墀。
尽管如今她的病已经好转，但她的皮肤和骨骼仍然瘦弱。她没有时间去打理过去的琐事，也没有能力画出美丽的眉毛。但是，当她康复后，期待着再次与君主相见，共享美好的风景和月光。
这首诗词通过描绘一个侍女患病的故事，表达了对疾病的痛苦和对康复的期盼。同时，诗人也通过描绘道士驱鬼的情节，展示了人与超自然力量的斗争。整首诗词以简洁的语言和生动的描写，展示了宋代诗人的才华和对人生苦难的思考。
随宜适意小轩亭，傍竹临流取次成。地接园池山迳近，畦分花木四时平。秋风日有酒杯乐，径石时敲拄杖声。既有清湾堪钓月，可无一叶小舟横。
曹源一滴鉴云开，便觉星蟾动地来。君去我方专此兴，只应空照话诚哉。
与物初无竞，安居不用名。平生惟下泽，月旦有南评。岁月惊飘忽，乡闾失老成。联翩先友记，百代许同声。
鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。由来枉死贤才事，消长相持势自然。
天津桥上小徘徊，入耳新声兆有开。家住江南异京洛，不因君至浪惊猜。
莫羡渠侬，白玉成楼，黄金筑台。也不消颠怪，骑＿被发，谁能委曲，令鸩为媒。鬓有二毛，袖闲双手，只了持螯与把杯。公过矣，赏陈登豪气，杜牧粗才。便烦问讯张雷。甚斗宿无光剑不回。想阁中鸣佩，时携客去，壁间悬榻，近有谁来。撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉。中年后，