山禽劝我不如归，知我西游有定期。
若使藜羹足供给，衡门之乐肯轻辞。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《闻杜鹘》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《闻杜鹘》中文译文：
山中的禽鸟劝我不如回家，
它们知道我在西方旅行有固定的归期。
如果有足够的藜羹供应，
我一定不愿轻易离开衡门之乐。
诗意和赏析：
这首诗表达了游子在外旅行的心情。诗中的"杜鹘"指的是山中的禽鸟，它们劝告诗人不要继续旅行，而是回到家乡。禽鸟知道诗人在西方旅行有固定的归期，暗示着诗人对家乡的思念和对归程的期待。
诗人用"藜羹"来象征家乡的美食和温暖，表示只有回到家中才能享受到这种滋味。"衡门之乐"指的是家乡的欢乐和安逸，衡门是家的门户之意。诗人表示如果有足够的藜羹供应，他将不愿轻易离开家乡的欢乐和安逸。
整首诗充满了对家乡的思念和对归程的期待，表达了游子在外旅行时内心的归属感。离乡背井的经历使诗人深刻感受到家乡的珍贵和温暖，同时也描绘了游子对家乡的向往和渴望。这首诗以简洁的语言表达了复杂的情感，既有对家乡的眷恋，又有对旅行的渴望，展现了宋代文人的游子情怀。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。