天师苍翠横金锡，地藏清凉掩竹扉。
千里白云随野步，一湖明月上秋衣。
诗寻静语应无极，琴弄寒声转入微。
我亦孤山有泉石，肯来松下共忘机。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《闻灵皎师自信州归越以诗招之》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说灵皎师自信州归越，我以诗词招呼他。
天师手持苍翠的横金锡，地藏掩藏清凉的竹扉。
千里之外的白云随着野步一同飘荡，湖面上的明月照亮秋天的衣裳。
诗寻找宁静的语言，应该是没有极限的；琴声在寒冷中弹奏，转入微妙的境界。
我也是孤山上的泉水和石头，愿意与他一起来松树下共同忘却尘世的纷扰。
诗意：
这首诗词表达了诗人对灵皎师的敬佩和向往之情。诗中描绘了灵皎师手持苍翠的横金锡，象征着他的高尚品德和道德修养；地藏掩藏清凉的竹扉，则暗示着他的深邃智慧和慈悲心肠。诗人通过描绘灵皎师的形象，表达了对他的景仰和向往之情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了灵皎师的形象和诗人对他的敬佩之情。通过对天师和地藏的描绘，诗人展现了灵皎师高尚的品德和深邃的智慧。诗人以自己孤山上的泉水和石头来对应灵皎师，表达了自己愿意与他一同追求宁静和超脱尘世的心愿。整首诗词意境清新，表达了对道德高尚和智慧卓越的人物的向往和敬佩之情。
半生漂落江湖外，此日登楼花正开。丹灶依然沈润水，珠帘空自挂瑶台。昔年道士何时去，前度游人今又来。点检洞门题咏处，几多墨迹篆苍苔。
河朔频河地早寒，城烟牢落水回环。几番夜雨涨新岸，一片秋云归旧山。君驷渐腾梅岭外，我车犹枕菊篱间。潮人若问何如守，病骨支撑两鬓斑。
春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，见《诗人玉屑》）
小聚鸥沙北，横林蟹舍东。船头眠醉叟，牛背立村童。日落云全碧，霜余叶半红。穷鳞与倦翼，终胜在池笼。
三面屏围屈曲山，篆炉灰冷柏无烟。霜钟不管春阳薄，声到寒窗各梦边。
秀岩万仞拔天起，划堮剜垠争怪诡。六花一夜积三尺，化作冰壶无表里。幼舆丘壑自不凡，何况有雪被此岩。天教管领清凉界，雪岩自号冰书衔。岩前列植梅松竹，三友相从吾事足。灵台片雪晛不消，吐作新诗动惊俗。有客有客山水仙，挥毫欲写雪洞天。敲门试惊袁安眠，莫作剡溪王子船。