天公端以鸟鸣春，百族喧喧晓更频。
最是客中贪听尔，弄晴忧湿似关人。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《闻禽》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗通过描述鸟儿的歌唱来抒发诗人对春天的热爱和对自然声音的迷恋之情。
诗人以“天公端”开篇，意指春天的天公，也就是上天的主宰，以鸟儿的歌唱来昭示春天的到来。接着，诗人描绘了百族鸟儿欢闹的景象，它们在清晨的时候频繁地唱鸣。这里的“百族”意指各种各样的鸟类，形容它们的声音喧嚣嘈杂，充满活力。
诗人自称“客中”，也就是身处异乡的旅客，他对这种美妙的鸟鸣声情有独钟，用“贪听尔”来形容自己的渴望。他把这种渴望比作“弄晴忧湿似关人”，意味着他渴望这种鸟鸣能够驱散他的忧愁，犹如晴天驱散湿气一般，使他心情舒畅。
整首诗以描绘鸟儿的歌唱为主线，通过对自然声音的赞美和诗人个人情感的抒发，表达了对春天的热爱和对美好声音的向往。这首诗以简洁明快的语言展现了自然景象，融合了作者的情感，使读者能够感受到春天的美好与诗人的情感共鸣。
有竹相娱道岂孤，信知造物未遗予。交游更许得奇士，保社却嗟无定居。怀玉近传酬倡集，荆溪与说往还书。世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如。
曩时对酒不敢饮，侧睨旁观皆贝锦；狂言欲发畏客传，一笑未成忧祸稔。如今醉倒官道边，插花不怕颠狂甚；行人唤起更嵬昂，牧竖扶归犹踔踸。始知人生元自乐，误计作官常檩檩。秋毫得丧何足论，万古兴亡一酣枕。
家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
闻说东屯胜，诗仙有旧游。茅斋深翠竹，石径俯寒流。几仗千山月，锄犁百顷秋。归途客酹酒，句法傥堪求。
真消息，明月照天涯。玉兔彩蟾十五夜，金鸟飞去吐红霞。一点道人茶。清霄外，静隐紫丹砂。偃月炉中烹玉蕊，＊砂鼎内结金花。赠与道人