壮观悲凉旧迹存，莲花泉暖至今温。
行人莫罪无情水，一笑华清是祸源。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
诗词《温泉》是宋代诗人强至所创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
温泉
壮观悲凉旧迹存，
莲花泉暖至今温。
行人莫罪无情水，
一笑华清是祸源。
译文：
壮观而悲凉的古老遗迹保存着，
莲花泉的温暖直到今天依然存在。
行人们不要责怪这无情的泉水，
一笑间华清便成了祸患的根源。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅温泉的景象，并通过温泉所带来的影响，表达了对人性的思考和对社会现象的触动。
首先，诗中描述了这个温泉的壮观景色，同时也透露出其中的悲凉氛围。古老的遗迹仍然保存着，给人一种历史的厚重感。莲花泉的温暖至今仍然存在，这里可以理解为温泉的温暖给人带来了某种安慰和希望。
然而，接下来的两句诗表达了一种警示和反思的意味。行人们不应该责怪这无情的泉水，这里的泉水可以理解为人性中的冷漠和无情。一笑之间，华清便成了祸患的源头，这里的华清可能指代社会中的某种现象或人物，暗示了人们对华清的嘲笑和轻视最终带来了问题和灾难。
这首诗通过对温泉的描绘，寄托了作者对人性和社会现象的思考。温泉作为一种自然景观，既能带给人们温暖和希望，同时也能映射出人性中的冷漠和无情。诗人警示人们不要轻视和嘲笑某些人或现象，因为这种轻视可能会引发问题和灾难。
总之，这首诗以温泉为背景，通过对景物的描绘和对人性的思考，传递了深刻的社会寓意。它让读者思考人与自然、人与人之间的关系，以及人性中的善与恶。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。